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白云猪手，是不加酱油等有色的材料的卤水猪手。
相传源于广州白云山。昔日山上有一座寺院，有一天长老下山化缘，寺中有一个小沙弥偷偷地用瓦锅烧了一只猪肘子。长老回来，小沙弥怕被怪责犯戒，便把肘子丢到山水里去。后来，有个樵夫发现了带回家中，用糖、盐、醋烹制，发觉食味酸甜爽口，因此制法就传开来了。白云猪手爽脆的关键在于浸水的过程：据说是因为白云山水含丰富矿物质，故至今当地的白云猪手仍然采用山上的水炮制。
同类制法的食品有白云凤爪。但根据《人民日报》2005年11月16日报导，广州市人大常委会审议通过的《广州市白云山风景名胜区保护条例（修订草案）》规定，景区内全面禁止抽取地下水和取用地表水，将对猪手等小吃制作造成影响。
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神明造的建筑结构基本上是左右对称，左右方向上会配置偶数根柱子，该柱子和地面之间没有础石和土台，被称为掘立柱。侧面中央则有一根柱子向外突出到屋脊的位置被，称为栋持柱（むなもちばしら）。栋持柱通常比较粗，并使用强度较高的木材，但在构造上对结构强度的贡献不大。
社殿的中央有一根柱子，称为心御柱（しんのみはしら），此外，神明造的柱子除了圆柱形状的柱子和梁子外，几乎都是经过平面加工而呈现出直线的外观。
神明造的墙壁使用具有足够强度的木板。正面中央只有一个开口，使用観音开き的御门进入。由于御门通常使用单块木板，因此在大型神社中需要相当多的古木。例如，对于皇大神宫正殿，需要使用树龄超过400年的桧木来进行木板的制作。
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何湛之，字公露，号矩所，晚号疎园，南京留守左卫军籍直隶无锡县人，明朝政治人物。
万历四年（1576年）与弟何淳之同中丙子科乡试举人，十七年（1589年）登己丑科进士。初授南刑部主事，升郎中，丁父忧。服除，起补工部虞衡司郎中，晋江西按察司驿传道佥事，丁母忧。二十九年二月长子何栋如得罪湖广抽税太监陈奉，被锦衣卫逮捕入狱，何湛之入京疏通解救，首辅沈一贯也上疏申救，遂于三十五年十二月被赦免释放。而何湛之见儿子无性命之忧，遂于次年（1601年）赴任浙江佥事，分管杭严道，升右参议，分守温处道，移任四川，未赴任，三十四年十二月考察去职。万历四十年卒，享年六十二。
父何汝健，号龙崖，嘉靖癸丑进士、浙江参议。母孙氏（封宜人）。弟何淳之，万历十四年丙戌进士。长子何栋如，万历戊戌进士。
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