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克里木凯特出生于一个传教士家庭，他的父亲约翰尼斯·克里木凯特曾于约翰尼斯·高士纳在印度的传教会工作。他在埃斯佩尔坎普的祖达布鲁姆文理中学通过中等教育毕业测试，分别在诺伊恩德特尔绍、蒂宾根、波昂以及哈佛大学学习新教神学、数学、印度学（主要师承赫尔穆·冯·葛拉士纳）和宗教比较学。他之后于波昂获得博士学位和特许任教资格，并于1972年接任鲁道夫·奥托的学生古斯塔夫·门鑫之职成为波昂大学宗教比较学教授，兼波昂宗教比较研讨会总监。1978年担任《宗教与精神史杂志》的副编辑，1987年成为《神学百科全书》的共同主编。他于1999年2月7日因病去世，留有三子。历史学家张广达写有《悼克里姆凯特教授》一文。
克里木凯特的主要学术研究领域是摩尼教在东方的发展、佛教、诺斯底主义以及宗教现象学。他的一份手稿曾由林悟殊汉译，集结成书题名《达·伽马以前中亚和东亚的基督教》，由台湾淑馨出版社于1995年4月10日发行。
* 《丝绸古道上的文化》（赵崇民/译，乌鲁木齐：新疆美术摄影出版社，1994）
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维新里，是台湾南部自明郑时期至日治初期的一个行政区划，其范围即今高雄市的路竹区中南部、冈山区西北部及永安区中东部。
维新里北边为文贤里、长治二图里、长治一图里，东边为嘉祥外里、仁寿下里，南边及西边为仁寿上里。
* 今路竹区境内：下社庄、大社庄、半路竹庄、鸭母藔庄、北岭墘庄、三爷埤庄
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设，拉格朗日四平方和定理可以写成，其中表示和的和集。
显然，，另外也有。那么施尼勒尔曼密度1是怎样得来的呢？原来。尽管只有一、两个平方数集的和集的密度都是0，但之后和集的施尼勒尔曼密度会慢慢增加。
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