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表演一开始，博伊斯把画廊个展的门从里面反锁，把画廊的观众留在外面。因此他们只能透过窗户观察里面的场景。博伊斯的头上涂满了蜂蜜和金箔，开始向一只死兔子解释绘画。他对着正搂在手上的死物低声呢喃，并在走廊中漫步，从一件作品到另一件作品前。偶尔他会停下来，然后回到画廊的中心；踩着一棵躺在地上枯死的杉树。 三个小时后，围观著的公众被允许进入房间。而博伊斯则坐在入口区的凳子上，搂著野兔，背对着围观者。
据博伊斯所言，此次演绎是他试图发展“对艺术的广泛定义”的最高潮，而这种发展早在他1950年代的作品中便开始了。他用一种对观众来说实际上是沉默的行动来庆祝“解释艺术”的仪式。在这场演绎中，思想、言语和形式之间的关系与融合也是博伊斯的特点。在他于1985年的最后一次公开演讲《谈到德国》（德语：Sprechen über Deutschland，1985）中，他强调自己在那次演绎的本质上是一个言语的人。在另一次演讲中，他将这种本质引为：“...在我（那次表演的）言语时，我试图引导这欲念的冲动，我使它流向一种...更充分的描述性语言，也就是正进行中的精神感知。”而在《如何向一只死兔子解释绘画》中，这种语言和思想的融合起到了带有意味深长的效果。
兔子在许多宗教中，具有广泛的、古老的，具有象征意义的一种动物，如在希腊神话中，它与爱神阿佛洛狄忒有关；对罗马人和日耳曼部落来说，它是强有生育力的象征；而在基督教中，它则与复活有关。博伊斯在表演时戴的 "金箔面具 "也衍生了这样的解释，如：黄金象征着太阳的力量、智慧和纯洁，而蜂蜜则是日耳曼文化中是重生的象征。
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扬·布雷德尔体育场（Jan Breydelstadion，Stade Jan Breydel）是一座位于比利时布吕赫Sint-Andries利奥波德三世大道的多功能体育场，建于1975年。体育场是皇家布鲁日足球会和布鲁日舒高皇家体育会两家足球俱乐部的主场。体育场曾承办了2000年欧洲足球锦标赛。1999年之前，体育场名为奥林匹亚体育场（Olympiastadion），有18,000个座席。体育场如今的名字是为了纪念起义领袖Jan Breydel。
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纪嫣然是越国后人，一直定居于魏国的雅湖小筑。纪嫣然多才多艺，文韬武略、琴棋书画样样精通，也因此有自己独立的思想。纪嫣然最喜在午休小憩后与各国名流相侯谈论交流，然而在座者多是慕纪嫣然美名而来，唯独项少龙凭其现代人的智慧掳获纪嫣然的芳心。纪嫣然帮助项少龙逃离魏国后，与项少龙在邯郸相会，并且结为夫妻。
纪嫣然随项少龙返回秦国后，多次为丈夫出谋划策，同时也会和丈夫切磋武艺，后来更成为小盘的太傅。小盘加冕典礼后，随项少龙及乌氏族人逃出秦国到达塞北牧场，过著与世无争的生活。
是魏国三大剑客之一，初期剑法尤胜项少龙。纪嫣然除了是名出色的剑客外，枪也是其擅使的兵器。
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