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叶方蔼，字子吉，号讱庵，江南昆山县（今昆山市）人，清朝官员。

与徐元文同乡，顺治十六年（1659年）同榜进士，元文中状元，方霭为探花。

顺治十八年（1661年）清廷借口“抗粮”，发生“江南奏销案”，叶方蔼被奸人徐宁宇告发，少缴了白银一厘，即一枚铜钱，即被降官，民间有「探花不值一文钱」的说法。不久授上林苑蕃育署丞。

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1927年创刊，哈佛燕京学社出版，每年出版两册。首任总编是容庚先生，著名学者陈寅恪、陈垣、郭绍虞、许地山、冯友兰、翦伯赞等人都在上面发表作品或担任史哲权威。1932年6月出版《燕京学报》第11期，出版者署为“燕京大学国学研究所燕京学报编辑委员会”。是年12月出版《燕京学报》第12期，出版者改署为“燕京大学哈佛燕京学社北平办公处燕京学报编辑委员会”，改由顾颉刚主编。

1951年因院系调整，北大、燕大合并而停刊，前后出版40期。

1995年燕京研究院建立，《燕京学报》复刊，仍为半年刊，由侯仁之和周一良主编。

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尽管有森林食物的补充，但随著人口的增加，耕地的减少和灌溉系统的不足，使营养不良一直是切彭人一个历史性问题。

切彭人男女基本上是平等的，不像尼泊尔印度教民族的社会结构，但强迫少女怀孕很常见。尽管国家在减少文盲方面取得了巨大成就，但许多切彭人仍不能读写和适时入学。根据2001年尼泊尔人口普查，全国共有52,237名切彭人。其中67.13％为印度教，23.38％为佛教徒，7.49％为基督徒，1.25％为其他。他们大多生活于Dhading区、奇特旺区、廓尔喀县、马克旺普尔县、塔纳胡县。

大部分切彭人仍遵循万物有灵论和祖先祟拜，虽然他们也受到印度教和佛教的强烈影响，这些都来自他们北边的塔芒族。除了自己的部族节日，也参加印度教节目。

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