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摩诃粿（，马来文：kuih moho）是一种闽南传统粿，因其读音又写作毛呼、毛齁、魔吽等不同形式，又称必粿（pit-kué）。流行于台湾及马来西亚北部及槟城一带华人，用于农历七月中元节与盂兰盆节期间，作为中元普渡祭品祭祀。传统上与必桃（pit-thô）、红圆（âng-înn）或满州桃作为三色粿共同祭祀。
台湾的必粿外型似莲花，裂痕呈环状，中央成圆盘状。
马来西亚的摩诃粿外型与发粿相似，与发粿最大差别在于发粿是用米浆制成，而摩诃粿是用面粉。
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以萨迦（יִשָּׂשׁכָר 标准希伯来语Yissaḫar, Tiberian希伯来语Yiśśâḵār）是雅各和他第一任妻子利亚的第五个儿子。按照创世记，以萨迦是利亚用她的大儿子流便寻见的风茄向拉结交换来与丈夫同床一夜的权利，她对雅各说，我用我儿子的风茄把你雇下了，你要与我同寝。所以利亚给生下的这个孩子起名以萨迦，意思是工价。他的后代以萨迦支派是以色列十二支派之一，住在加利利海东南。创世记49章，他父亲雅各在埃及临终前为他祝福「以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之间。他看安息之处为佳，看那地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。」
以萨迦带着四个儿子陀拉、普瓦、约伯、伸仑和父亲雅各全家一同下埃及，死在那里也埋葬在那里。他的后代中有士师陀拉和两位以色列王国国王，巴沙和他的儿子以拉。摩西曾这样祝福：「以萨迦阿，你在帐棚里可以快乐！」（申命记33:18）
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烟水亭位于中国江西省九江市浔阳区甘棠湖东北角，于2000年被列为江西省文物保护单位。
在甘棠湖东北角的湖中有一岛，北宋周敦颐名之曰“浸月”，岛上之亭名为“浸月亭”。熙宁年间，周敦颐长子周寿在李公堤旁建“烟水亭”。后两亭俱毁。明万历二十一年（1593年），九江关督黄腾春在浸月亭旧址建新亭，名为烟水亭。后在亭旁增建镜波楼、众妙楼、翠照楼、仙合祠等建筑。清咸丰三年（1853年）俱毁于太平军攻九江之役。同治七年（1868年）僧古怀募修香火居中三重于遗址之上。同治十二年（1873年）德化县令陈鼐筹资在此重建浸月亭、船厅、亦亭等。光绪年间又增建纯阳殿、五贤阁、戏楼、焚香听雨轩等建筑。1972年建曲桥连于岸边。1987年于亭南建周瑜点将台。
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