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宗教改革时期，彩红旗被当作德国农民战争的标帜，其宗教典故来自创世纪中，上帝向诺亚立下的彩虹之约，象征新天新地的到来。农民战争领导人托马斯·闵采尔的形象经常和彩红旗同置。
现为秘鲁库斯科市的市旗使用七色条纹的彩虹设计，这面旗帜曾被认为是前哥伦布时期印加帝国（Pre-Columbian Inca empire）即塔万廷苏尤（Tawantinsuyu）的旗帜，但后来发现这是错误的。
在1970年代，美国曾有人把彩虹旗用以象征国际主义以及全人类的联合。但是到了1970年代末，彩虹旗与LGBT族群之间的联系开始在美国及西方世界流行，现时已成为代表支持LGBT族群的象征。
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低地地区烹饪传统上指的是南卡罗来纳州低地地区和佐治亚州海岸地区的烹饪习惯。低地地区烹饪虽然是南方烹饪的一部分，但地理、经济、人口和文化等因素使得它有不同于瀑布线以上地区烹饪的特点。由于有大量海岸河口的海鲜，查尔斯顿和萨凡那的聚集的财富，和加勒比烹饪以及非洲烹饪的积极影响，低地地区烹饪可以和新奥尔良和卡津烹饪相比。
低地地区包括南卡罗来纳和佐治亚州滨海地区，不过对南卡低地地区具体包括哪里有一些不同观点。这个词通常用来指代南卡的滨海区域，从南卡的帕利斯岛到佐治亚边界的萨凡那河汇流处，有时也可以指代更广大一点的区域，主要是向北和向西扩张，包括南卡和佐治亚的全部大西洋滨海平原。地理是此地区区别于南方内陆地区烹饪饮食的关键因素，滨海地区丰富的河口系统有大量的虾、鱼、蟹和牡蛎，而内陆地区只能用冷冻过的海鲜。南卡的沼泽地区也有助于稻米生产，因此稻米成为日常饮食的主要部分。这和弗吉尼亚州的低洼海岸地区以及北卡罗来纳州的滨海地区类似。
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1960年西德女教士差会在屏东县创办盲女习艺所，占地约800坪，主要教授缝纫、纸雕、音乐等。1969年申请立案为「屏东残盲女子教养院」，至1984年停办教养院、改设立「罗腾园活动中心」。1987年改由挪威基督教协力会经营，附设「罗腾园肢体残障护理之家」，协助女性身心障碍青年就医、就学、就业及生活与信仰辅导。后来因国外经费短缺，外国传教士于1992年底撤离台湾。
后来台湾的志工主持，于1993年正式立案为「屏东县基督教罗腾园肢体残障服务协会」，依旧延续外国教士的服务内容，只是服务对象扩及男性。2003年更名为「社团法人屏东县基督教罗腾园肢体残障服务协会」。1993年发起组织法人社团，提供弱智生、多重障碍等流浪残障孤儿游荡街头需24小时照护。2000年3月，因协会理监事未改选，协会被勒令解散。2001年11月，被指控未经立案，收容25名残障孤儿上街义卖。2011年12月19日，屏东县政府社会处同意办理筹组「屏东县基督教罗腾园肢体残障服务协会」一案。2018年10月2日，屏东县政府公文通知，1个月内召开会员大会改选理监事，否则依规定予以解散处分；而罗腾园回应，仍会继续维持营运。
2018年7月16日无党籍屏东县议员蒋月惠因为屏东市公勇路拆迁案咬女警事件在媒体引起讨论，后续媒体开始报导蒋月惠与罗腾园之未立案与各项违法事件。但亦有公益组织观察团体指出，多数公益团体面临转型之艰困与政府的残补式思维、捐款资源排挤、跨部会缺乏整合之现况，认为罗腾园以社区营造方式，让相对弱势者能在社区里被接纳，在其中自主生活，值得借镜学习。
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