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国产精品果冻传媒在线2026专栏

更新于 2026-10-24

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卡那卡那富族认为超自然(Utus),可分为神祇与灵,神祇是世界的主宰,常在天上调节自然运行,赏罚人类行为,然为分层下达,则交司理神权审人类,所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神与司理神,因此卡那卡那富人统称神衹与祖先为Tamo,认为祖先神会于司理神中,以司理神型态而存在02。

据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒,有一位族人挖洞找食物,不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里,但地神Tamu'unai并没有伤害他,而是招待他留在那里生活一段时间,请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法,当那名族人要回去时,Tamu'unai还送他一包小米(一说还有树豆和大豆)种子,并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米,卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai,但有一年不知道为甚么,Tamu'unai再也没有出现,族人依然每年都给达姆乌奈准备食物,逐渐演变成米贡祭(Mikongu)。

神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神,主要为山川等自然万物的管理;另外司理神则分为司命神与保食神,前者掌人类生孕育成,祖先神即会于此,后者再分猎神、农神、小米神,掌理狩猎、农成。

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阿尔德罗万迪宫(Palazzo Aldovrandi)是博洛尼亚的一座历史建筑(参议员宫殿),位于市中心的加列拉街(Via Galliera)8号, 洛可可风格。

我们今天看到的宫殿开工于1725年,取代了旧建筑。房主是庞佩奥·阿尔德罗万迪枢机,设计者是佛朗哥·玛丽亚·安吉里尼。1731年安吉里尼去世后,由阿方索·托雷吉尼亚尼继续,直到1741年完成,包括用伊斯特里安大理石装饰的洛可可立面。

他设计了宫殿华丽奇特的洛可可窗户,和起伏的拱门。宫殿缺少在过去博洛尼亚宫殿中常见的典型门廊。

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南能北秀,又称南顿北渐,为中国禅宗五祖弘忍门下的神秀与惠能二大弟子见处各异,因而发展成的不同系统禅学。因为开悟观的区别,两派差异则以“南顿北渐”分别。

神秀以长安与洛邑为中心教化北方,以循序渐进的方法指导门徒,令其逐渐了解佛法,称为“渐悟”,即北宗禅。

惠能以岭南曹溪为中心教化南方,称“曹溪禅”,又称南宗禅,不分阶段、顿速觉悟,则为“顿悟”。惠能之徒神会在滑台大会中与北宗禅辩论胜利,使南宗后来居上,成为了中国禅宗的主流,后世禅宗大多出自此系统。

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