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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。 前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。
太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。
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台北市立万华国民中学（Taipei Municipal Wanhua Junior High School，简称万华国中、万中），位于台北市万华区的一所国民中学，邻近万华车站、龙山寺。
* 1958年：「台北市立万华初级中学」成立。
* 2002年：完成第一期校舍改建工程。
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2013年拿笃冲突是一宗马来西亚军警与苏禄武装人员的冲突。该冲突是马来西亚自第二次世界大战、印马对峙、马来亚紧急状态以及马来亚共产党叛乱 (1968年－1989年)以来最为严重的冲突,共72人(包括军民)于战斗中阵亡、16个人（包括军民）于战斗中负伤，以及564个人（包括非法移民）战斗时被俘。
1658年，汶莱将沙巴割让给苏禄苏丹国。19世纪后半，苏禄苏丹国逐渐被西班牙所控制，而沙巴则被置于英国的保护之下。苏禄苏丹国与英国于1878年签订了关于北婆罗洲领土的协议。协议中使用了"pajakan"这个词，在英语版本中，协议为苏禄苏丹国割让北婆罗洲给英国，但依苏禄的主张，苏禄苏丹国是将北婆罗洲租借给英国。1885年西班牙放弃对沙巴的主权。但是菲律宾主张对沙巴拥有主权。1963年沙巴加入马来西亚联邦。目前沙巴属马来西亚，但是存有主权争议。每年马来西亚驻菲律宾大使馆还是会支付苏禄苏丹的后代5300令吉，但马来西亚认为此款项为转让金，而苏禄认为这笔款项为租金。
2013年2月12日，苏禄苏丹贾马鲁尔·基拉姆三世的弟弟阿兹穆迪·基拉姆率领逾百人携带武器乘船从菲律宾南部进入沙巴索地，与当地警察于拿笃的甘榜丹道（Kampung Tanduo）发生对峙，该地距离拿笃镇约有150公里。
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