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* 2021年6月9日，将原古城内12个社区（鼓楼东街、东门大巷、东史宅、帅府、宁馨、朝阳寺、福兴园、善化寺、圆通寺、华严寺、法华寺、代王府）整合成8个社区（大十字、帅府、仁和美、雁塔、鼓楼、纯阳宫、华严寺、教场街）；将御河北路社区名称变更为长青社区、龙园社区名称变更为兴云社区、御华帝景社区名称变更为和阳社区、太阳城社区名称变更为云林社区，同时按照人口和面积科学合理划分社区管理服务区域。
下辖东门大巷、东史宅、鼓楼东街、帅府、朝阳寺、宁馨、福兴园、善化寺、华严寺、圆通寺、代王府、法华寺、龙园、太阳城、御河北路、御华帝景等社区居委会。
2021年6月9日调整后，古城街道优化调整后设12个社区（大十字、帅府、仁和美、雁塔、鼓楼、纯阳宫、华严寺、教场街、长青、兴云、和阳、云林）。
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权龙褒为人性情急躁，才疏学浅，却没有自知之明，经常自夸能写诗，却完全不懂音韵。权龙褒不知忌日规矩，问下属，下属回答：「父母逝世的那一日，告假回家，独坐房中不出门。」如是者在他父母忌日，权龙褒于房中独坐之际，一只黑犬闯入房中，权龙褒大怒，道：「忌日被破坏了！」遂重写书札，改为明天再作忌日。谈论的人莫不被此惹得大笑。
武周万岁通天年间，权龙褒初任沧州刺史，诗兴大发，作一首《初到沧州呈州官》，向下属展示，下属评道：「你真是超群的才华。」权龙褒却老实回答：「不敢，强凑音韵而已。」后来权龙褒又作一首《秋日述怀》，这一回，他的下属完全看不明白诗的内容，权龙褒解释道：「纸鹞在檐前飞旋，值七百文钱。洗过的衫挂在园中，晒干后洁白如雪。饱饭后，就在房里侧卧。家中粪便，必招惹许多野外的屎壳郎。」人们听闻此事后，每每在背后嘲笑。
唐中宗李显为太子时，设宴与群臣共欢，时为夏日，来宾皆以夏日为题材赋诗。权龙褒自荐一诗，有「严雪白皓皓，明月赤团团。」句，有人问：「这是夏景来的吗？」权龙褒答道：「强凑音韵而已。」李显闻之，忍不住下笔讥讽：「来自秦州的才子龙褒。白日明月照，夏天严雪起。如此的诗章，强凑音韵而已。」
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后期圣徒运动（Latter Day Saint movement）是从19世纪早期由美国东北部开始的宗教运动，普遍被认为是在该运动中被认为是先知的小约瑟·斯密开始的。这个运动是复原主义中的数个运动之一，复原主义中包括恢复运动和复临运动。这些复原主义者尝试超越基督教的历史传统教义，并且将基督教精神恢复更到趋近他们认为真正的《圣经·新约》，他们抱持著从属论理论。耶稣基督后期圣徒教会是其中突出的一支宗派，有些包括了一组被统称为摩尔门主义的教义、实践行动和文化，另外一些则不认同「摩尔门教」这个称呼。
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