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依据现存可见的史料，候气之说始见于汉代史籍。自南北朝信都芳测验候气“每月所候，言皆无爽”“若符契焉”后，候气渐被社会广为接受。明中叶后，对候气的质疑增多。天文学家希望以候气验证历法，却屡测不应，往往敷衍了事，甚至虚造气应。清初，候气被卷入新旧历法之争，支持旧历的杨光先入掌钦天监后多方尝试，始终未能以候气成功测验。历狱平反后，钦天监不再进行候气，候气说被官方放弃。
《后汉书·律历志》中有对候气实验方法的明确记载。如《志第一·律历上》中载：“夫五音生于阴阳，分为十二律，转生六十，皆所以纪斗气，效物类也。天效以景，地效以响，即律也。阴阳和则景至，律气应则灰除。是故天子常以日冬夏至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐均，度晷景，候钟律，权土炭，效阴阳。冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰。夏至阴气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。进退于先后五日之中，八能各以候状闻，太史封上。郊则和，否则占。候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布缇缦。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。其为气所动者其灰散，人及风所动者其灰聚。殿中候，用玉律十二。惟二至乃候灵台，用竹律六十。候日如其历。”
《北史·信都芳传》记述了一些关于候气的史料：“芳精专不已，又多所窥涉。丞相仓曹祖珽谓芳曰：‘律管吹灰，术甚微妙，绝来既久，吾思所不至，卿试思之。’芳留意十数日，便报珽云：‘吾得之矣，然终须河内葭莩灰。’祖对试之，无验。后得河内灰，用术，应节便飞，馀灰即不动也。不为时所重，意不行用，故此法遂绝。”
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彰化县立大城国民中学是位于台湾彰化县大城乡的学校。面积24105.47平方公尺，创校于1964年。
大城国民中学在1960年12月27日时，于大城乡成立二林初中大城分部，并且由戴丁顺来负责筹备相关事务。隔年，1961年7月，第一次招生达两个班级，同年9月15日，大城国校开课。两年后，由张芸亭继续筹备协助校务，并于1964年2月1日正式设立该学校，同时由张芸亭担任第一任校长。同年7月第一届毕业生总共两班计有59位，其中女生12位，男生47位。学校成立满五十年，于2014年1月4日，举办创校50周年校庆暨新校舍落成启用典礼。该学校于2019年风雨球场完工，并于该年校庆时庆祝风雨球场落成。在2020年改善图书室建立活水轩。
以下资料参考自彰化县立大城国民中学 - 校史沿革
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开南丸（开南丸）是日本探险家白濑矗于日本南极远征时所搭乘的木造帆船。船只是由当时的海军元帅东乡平八郎所命名。。
* 1910年10月，买下渔船第二报效丸。
* 同年11月21日，将第二报效丸改名为开南丸。
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