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拉玛苏（楔形文字：𒀭𒆗，an.kal；闪米特语：dlammař；阿卡德语：lamassu），是亚述文化中半人半兽的怪物。由于其外型好像一头插上一双翅膀的公牛，在一般媒体可能会将它指为翅公牛（winged bull）或尼尼微的翅公牛（winged bull of Nineveh）。拉玛苏有时单指其雌性个体。其雄性个体又称舍杜（希伯来语：šed (שד)；阿卡德语：šêdu.），二者常被置于守护寺庙或宫殿入口的左右两旁。它为亚述人的众主神之一，其脸部据说是按照萨尔贡二世的形象雕刻而成。
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早在1921年锦西沙锅屯遗址的发掘就出土了小河沿文化的遗物，此后1935年赤峰红山后遗址的发掘和1960年昭乌达盟石羊石虎山墓地的发掘都出土了一些小河沿文化的遗物，但直到1974年辽宁省博物馆等单位发掘敖汉旗小河沿南台地遗址后，才正式提出了“小河沿文化”的概念。
有学者认为小河沿文化主要分布在燕山以北的辽西地区，文化内涵仅限于以南台地等遗址为代表的遗存。 有学者认为燕山以南地区发现的雪山一期遗存、午方类型和中贾壁遗存，与燕山以北的小河沿文化应属于同一个考古学文化。在此将燕山南北的重要遗址一并列出：
* 燕山以北地区, 包括内蒙古自治区东南部和辽宁省西部地区。
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辩诉者章（سورة المجادلة，意思为「提出质疑的恳求妇女」），是《古兰经》第58苏拉（章），共22阿亚（节），属麦地那篇章。本苏拉以宣告伊斯兰教法实施前的离婚方式，zihaz，是不合教义的：丈夫只要对妻子说「妳是我母亲的背」就可以把妻子休掉，但一个人只能称他的生母为母亲。本章章名「提出质疑的恳求妇女」是一位向穆罕默德请愿，指出zihar是不公正的妇女。本章在前6个阿亚提出丈夫应如何收回之前以zihar休妻的誓言，同时提出集会和密谈时应注意的事，最后对比「真主的追随者」与「撒旦的同伙」，承诺前者将获赏赐。
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