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* 2012年为反对政府进行大型村屋僭建清拆行动，担任「保卫家园行动小组」召集人。

* 2012年梁福元的大棠荔枝山庄被指霸占官地以图逆权侵占。

* 梁福元2012年曾出席梁振英贿选疑云的流浮山小桃园饭局，亦是城乡居民共和协会核心成员。

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王潮死后被乡民奉为「威武尊王」、「广武尊王」和“水西大王”，在福州等地有庙宇，称“水西大王庙”。或配祀在开闽圣王庙。

福建人尊称王审知为「开闽尊王」、王审邽为「泉安尊王」，视为乡土神明供奉，与王潮合称「开闽三王」，时常合奉于开闽尊王庙。泉州承天寺西侧至今仍有「开闽三王祠」，奉祀开闽三王。

王潮兄弟自中原南下，带来大批族人，所以至今仍被不少福建、台湾王姓家族奉为始祖。

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君手摩，亦称君手，是琉球神道中的一位神祇。根据《中山世鉴》和《中山世谱》的说法，此神住在龙宫（大海的深渊、海的彼岸、地下），是大海和太阳的守护神，在琉球国家存亡之机降临人间。此外，在有新国王即位时，君手摩也会降临人间，凭依在闻得大君身上，祝福国王万寿无疆。君手摩也会在此期间在人间隐藏身份游历二至七日，凭依在一个人身上说话，这个被附体的人被称作御呗者。

君手摩一名，始见于向象贤编纂的《中山世鉴》。「君」是「祝女」的意思，「手摩」指的是祝女祈祷之际双手合掌的意思。然而，君手摩相关的行事记载却相当少见，因此有人认为「君手摩」不是一个神的名字，而是一个宗教仪式的名字。

早期，君手摩信仰在琉球神道中势力很大，宗教势力通过此信仰同世俗统治势力对抗。祝女曾通过君手摩信仰让尚宣威王退位，令尚真即位。尚真王即位后，将祝女的任命权收归国王，这才压制了祝女的势力。

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