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* 梯头丝攻：端头为梯形，适合在内孔中段全段使用。
* 平头丝攻：单纯的平头，适合在内孔底部使用，好让整个所需攻丝的深度都得以加工。（若果在孔口使用此形状的丝攻，会产生丝纹螺旋轴心的角度误差，而且进入亦非常因难，可能会刮花工件孔边。）
它们由工具钢的中身至端头都刻有丝纹，另一顶端则是供丝攻扳手固定的固定形状。
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德谦法师幼年出家为沙弥，精进读诵学习佛经义理，稍长外出参学，行脚游秦、洛、汴、汝、齐、魏、燕、赵、河北等地向各地先宿长德学习请益。最初于邠州頙公和尚处学习《大般若经》，依原州忠公和尚学《瑞应》等经，在好畤仙公和尚处受学《般若波罗蜜多心经幽赞卷》，到乾陵一公和尚处学习《圆觉经》，至陕州頙公和尚处研究《唯识》、《俱舍》等论，于阳夏闻公和尚处听讲《楞严经》和《四分律疏》，掌握了六经四论一律的法义，使经律论三藏的深奥义理得以融汇贯通。
德谦法师所亲近的师长，在当时都是以识法解义而声名远播的高僧，在诸尊宿师长的坐下修学深造，达到了相当的佛学造诣。学成后，到京都大圣寿万安寺担任说法坛主给 大司徒 传授《华严经》，受到皇帝赏识诏令住持万宁寺，后迁锡住持崇恩寺。前后十年，法师并未因皇帝的恩宠显贵待遇和声誉而骄纵迷失志节，反而更加简朴精励于道德修持。
德谦法师说：「畦衣之士抗于世表，苟不愧于朝闻夕死，尚何慕焉！自以重居巨刹久佩恩荣，唯恬退为高尚。」于是便将住持席任让给弟子，自己独居静室，谢绝人事交际，处于世而遗于世，专心自修。
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松岛保护区，是一个位于澳大利亚首都领地堪培拉Tuggeranong区马兰比吉河沿岸的保护区。离保护区和河岛最近的郊区是格林威。
一般情况下，人们可以通过陆路前往松岛，只有在穆伦比吉河水流量达到高峰时才会形成岛屿。 松岛以当地生长的安柏（Callitris endlicheri）命名。
1820年，Charles Throsby首次进入此地区，当时思罗斯比正在寻找水源。1821年4月，思罗斯比发现松岛附近的马兰比吉河。
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