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吴小如,原名吴同宝,曾用笔名少若,安徽泾县人,中国文学家。诗人吴玉如长子。
先后就读于燕京大学、清华大学,1949年,毕业于北京大学中文系,受业于朱经畲、朱自清、沈从文、废名、游国恩、周祖谟、林庚等学者,也是俞平伯入室弟子,与朱家溍、刘曾复齐名。
著有《京剧老生流派综说》、《古文精读举隅》、《今昔文存》、《读书拊掌录》、《心影萍踪》、《莎斋笔记》、《常谈一束》、《霞绮随笔》及《当代学者自选文库·吴小如卷》、《吴小如戏曲文集全编》等,译有《巴尔扎克传》。
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临沧是云南省的一个地级市,这个西南边陲的小地方有着许多的少数民族,因而有着许多不同的民俗文化。
临沧有着八个县级地区,分别是镇康县、沧源县、凤庆县、云县、耿马县、双江县、永德县、孟定县。其中比较著名的有镇康县的“阿数瑟”,这个是一种曲调,简单又直白的调子直接传达着男女之间的爱意。沧源县是一个佤族人数较为多的地方,佤族人民豪放的个性从他们的佤族舞蹈中淋漓尽致的体现出来,这种舞蹈豪迈奔放,融入一些平时生活的小细节,加上节奏韵律强的鼓点声和音乐,使得观看的人也置身其境,感受到了他们传递出的能量,接受到了他们的文化,佤族舞蹈已经登上了越来越大的舞台,让越来越多的人了解并喜欢上了它。佤族服饰也是比较出名的一种传统服饰,大多以黑色为基调,用彩线制成妇女的下裙,花色样式很多,不尽相同,而男子的服饰就显得较为单一,大多相同,有的成年男子也缠黑色包头。沧源县从1965年开始先后发现了岩画共计十多处,400多平方米,画图大多数为狩猎和采集画面,展示着以前的劳动人民的生活,推测距今已经有3000多年,现已列为云南省重点文物保护单位。这里还有一个翁丁部落,翁丁佤族传统是云南的非物质文化遗产,这个村寨距今历史已经有200多年了,至今仍保留着传统的民族服饰和风俗习惯,木鼓是他们的镇寨之宝,他们相信可以通过木鼓与天神对话,这个文化保护区仍保留着许多生活遗迹。耿马县和孟定县傣族较多,傣族是一个很有水性的民族,大多傣族姑娘都是长得水灵干净,他们擅长舞蹈,敲起象脚鼓就可以翩翩起舞,每逢泼水节等民间节庆活动,人们都会敲起鼓起舞,扎白象、马鹿跳舞,祈求来年生活风调雨顺。
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今天埃德富古城部分地区的遗迹有20米高,包含从古王国时期到希腊罗马时期的完整历史记录,长达三千多年,因此为研究一个省城的发展提供了极好的条件。遗址的中心部分从1921年就开始被法国学者发掘了。在1928年、1931年以及1939至1939年间这里进行了多次考古发掘,三份详细的报告被发表。
从1939年中至今在埃德富没有再进行过彻底的研究。目前的研究工作主要集中在遗址的东部。古城的行政中心已经被发现,在这里发现了一座中王国时期后期建造的石柱大厅以及一座巨大的粮仓。粮仓是第二次中间时期建造的(第17王朝)。在这里发现了至少七座直径在5.5至6.5米之间的谷仓,这是至今为止在埃及城市中心发现的最大的圆形谷仓。
在埃德富没有发现第5王朝以前建造的大型建筑。古墓地里有古王国时期及其后的墓。新王国时期前墓地就被迁到城西了,后来被迁到南部。这里是荷鲁斯的圣地。
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