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过去，北朝鲜向非洲一些国家，包括几内亚、埃塞俄比亚、津巴布韦、马里和坦桑尼亚，开展了几项军事和民事援助计划。作为回报，北朝鲜能够获得外交承认和其他杠杆作用；他们成功地确保了南韩无法加入不结盟运动。在埃及的情况下，这种关系特别密切；1973年赎罪日战争期间，北朝鲜飞行员曾驾驶埃及战斗机，并向埃及出口飞毛腿导弹。在与南韩、以色列建立关系之前，埃及甚至与北韩建立外交关系。
北韩还参与了安哥拉、罗得西亚和塞舌尔的若干武装叛乱运动，并为非洲人国民大会和西南非洲人民组织提供支持。1984年，3,000名北朝鲜军事顾问被派往安哥拉，后来据报与安哥拉人民武装部队（FAPLA）进行了作战行动。大约在同一时间，一些朝鲜人参与了莱索托的巴索托国家党青年联盟文森特·马克希尔派的训练，但是由于1986年初南非的压力，他们被驱逐出境。
在20世纪70年代和80年代南韩劳务移民阿拉伯世界的浪潮中，许多南韩人前往北非的阿拉伯国家，包括利比亚，在较小的程度上，前往埃及和苏丹。尽管利比亚在1977年之前没有收到第一批南韩工人，但它是1981年至1985年间唯一一个在南韩工人数量上持续增长的阿拉伯国家。到1985年，它已成为阿拉伯世界第二大最受欢迎的目的地：有23,138来自南韩的人士。从1977年到1985年，共有103,953名南韩人前往利比亚。尼日利亚的南韩社区由来自南韩大宇建筑公司和现代重工业的550名建筑工程师、240名当地居民以及由南韩基督教会派遣的10名传教士组成。博茨瓦纳还有大约200名南韩人，主要由南韩汽车制造商的员工组成；154人住在首都哈博罗内。2008年底，有媒体报导称首尔江南区约有30或40名移民经纪人正在帮助南韩父母在马里和其他非洲国家获得永久居留权，以便他们可以让孩子在国内的国际学校就读。
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这六位旅行者都是通过广州和伦敦到达义大利的。1724年，乔治一世在他的宫殿里接待了他们。在那不勒斯建立一所中国学院比马国贤想像的要艰难，但最后在1732年建成。
马国贤的四位中国神学生最终都被授予神职，但只有三位回到中国。
马国贤数次以不服从命令为由严惩卢西奥·吴，最后在1744年6月，马国贤要求传信部不要将这位年轻的牧师派往中国任职，因为他「不够成熟」。受到打击的卢西奥很快就逃离了学院并消失，直到第二年春天马国贤在卡西诺山的修道院找到了他。由于受到纪律处分，他很快又逃走了。1745年9月，他在塞尼加利亚被捕，此前他带著伪造的牧师证书在教皇国各地旅行，并偶尔在各个教堂做弥撒。这一次，卢西奥被判处在中国学院监禁一年，但马国贤觉得这还不够。在1746年3月29日（他逝世的那一天）的信中，马国贤要求传信部对这位中国神父进行终身监禁。教宗同意了，卢西奥被囚禁于罗马的圣天使城堡。他的赦免请求被传信部拒绝，尤其是马国贤在中国学院的继任者法蒂加蒂神父（Fr. Fatigati）支持马国贤对卢西奥的负面评价。这位中国神父于1763年在义大利逝世。
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萨特莱杰河是印度河中游的主要支流之一，上游位于中国境内，称朗钦藏布（象泉河），发源于西藏自治区阿里地区札达县达巴乡西兰塔南部喜马拉雅山脉北麓冰川。干流经印度喜马偕尔邦流入旁遮普邦，在费罗兹普尔北面流入巴基斯坦旁遮普省，在马齐附近与奇纳布河汇合。萨特莱杰河流域面积395,000平方公里，河长1,450公里。喜马偕尔邦戈温德湖是萨特莱杰河所流经的最大的湖泊。
由于印度河及其他好几条支流都是从印度流入巴基斯坦，两国在水资源的分配上出现争议，后由世界银行介入调停，经多年努力，两国于1960年9月达成《印度河水协定》。根据协定，萨特莱杰河、拉维河及比亚斯河划归印度。。
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