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是由Ascaron于2008年发布的策略电子游戏，其平台为Microsoft Windows。
GamesRadar为第一次世界大战评了7分（10分满分），并强调其广阔的欧洲战场游戏地图，以及游戏多元的外交、经济和政治因素，影响战局。但其AI速度缓慢且迟钝，及其战争结果模糊不清，成为其劣处。而IGN 则评论道：「无论你在游戏的设定或设计中找到欢乐，游戏仍然因未完成的使用说明、笨拙的界面和一定数量的错误产生而导致欢乐被减低。」
IT Reviews指出游戏拥有一个「对玩家不友善的界面、不能理解的的指引和一些错误」。
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也有人称“南唐何公”之“南唐”指时代，但考察何若愚所作的《流注指微赋》，赋中引用了范九思、王纂等医家治病的故事。范九思为北宋嘉祐（1056~1063年）中人，故“南唐”并不是指南唐后主李煜的时代（961~975年），而是指地方，可能是指河北的行唐县。
何若愚先写有《流注指微论》三卷(已佚)，后将其改写成《流注指微赋》，完成时间不晚于1153年，即阎明广收录该文并撰注《子午流注针经》的时间。他的针灸学术思想，发扬了《内经》、《难经》中有关气血流注，按时盛衰等理论，结合当时盛行的干支和象数，创立了“子午流注”针法。
阎明广为《流注指微赋》注释，载于《子午流注针经》中。
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岗包（ခေါင်းပေါင်း ； သမိၚ် ဍိုပ်， ； 掸语：ၶဵၼ်းႁူဝ် ；北部泰语：เฅียนหัว ）是缅甸的一种传统男士头巾，这种头巾是现代缅甸和泰国北部许多民族（尤其以缅族、孟族、若开人、掸族和泰沅等信佛教的民族为主）传统服饰的一部分。
各地区岗包的样式有些许差异，但基本能与一般的特本头巾相区分，适合在正式的聚会和仪式上穿着；也是权势的象征。在若开人和掸族人里较为普遍。在北部山区，拉祜族、阿卡人和德昂族依然头戴类似的“岗包”，但对于日常穿戴，他们使用毛巾以替代。
“岗包”为缅语，“岗”意为头，“包”意为包裹、缠绕，组合起来意为“包头”或“缠头”，这种头巾在其他民族语言中的名称大都含义相同。
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