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按照长沙马王堆西汉墓漆棺上所绘的精怪击筑的图案,江苏连云港西汉墓出土漆器,还有南阳唐河画像砖,都可以看到特殊的演奏姿势;并非如同筝演奏时那样横放,而是直放在身前。
筑体较宽处,应为音箱,置于前方低处,筑颈这端所连接的筑头对著演奏者,演奏时以左手按压筑颈处的弦,右手执竹片击弦发音,故有“击筑”之说。
五弦筑分为战国五弦筑和汉代五弦筑,另外还有汉代十三弦筑和宋代十三弦筑。
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岭南丸击沉事件发生于1944年12月24日的日占香港,内河运营组合所属轮船「岭南丸」由香港开往澳门,途中连同附近另一轮船遭美军机队击沉,共酿成349人丧生。
当日上午11时,载有468人(当中十份之九为华人)的岭南丸由香港开出,同时开行尚有「福海丸」轮及小型轮船「新东安」,新东安则拖带木趸船2艘。福海丸开行最早,距岭南丸约1公里,新东安号则仅领先岭南丸约10米,当驶至香港西面主要水域龙鼓水道的大小磨刀附近时,3架美军战机驶到即俯冲低飞,立即以机枪扫射,当场击毙搭客多人,其余头等及二等舱搭客顿时秩序大乱,纷纷避入三等舱内。美机扫射后,复以高飞投下炸弹,第一弹击中烟囱附近,船开始倾斜,当投第二弹时,全船即告破裂,继而沉没。船上搭客,除当场被击毙及重伤者外,能善泳者皆跳海逃生,不谙泳术者则抓住大型家具飘流海上,能成功逃上救生艇者为数甚少,余下大部份乘客均困于船舱内,无法逃生。最后船身沉没,仅余烟囱露出水面。至于邻近的新东安轮亦遭扫射投弹,船长中枪当场毙命,由于投弹未有命中,该轮并未沉没,并由其他船员立即驶往深水埗求救。
深水埗警宪闻讯后即派员乘船前往施救,而同时亦有另一机帆协助搜救,共救回121人,其中24人受伤,包括20男4女,伤者送往九龙广华医院抢救,惟当中一名男伤者及后伤重不治,其余失踪之347人均葬身大海,连同新东安轮之船长,共造成349人罹难。死者包括香港华民代表陈廉伯,而陈氏其中一名妻子及一名儿子则获救生还。
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* 问:谁决定能种此顺解脱分善根?答:若有增上意乐,欣求涅槃,厌背生死者,随起少分施、戒、闻善,即能决定种此善根;若无增上意乐,欣求涅槃,厌背生死者,虽起多分施、戒、闻善,而亦不能种此善根。
* 问:若有种殖此善根已,为经久如能得解脱?答:若极速者,要经三生,谓初生中种此种子,第二生中令其成熟,第三生中即能解脱。余则不定,谓或有人,种顺解脱分善根已,或经一劫,或经百劫,或经千劫,流转生死,而不能起顺决择分。或复有人,起顺决择分善根已,或经一生,或经百生,或经千生,流转生死,而不能入正性离生。
顺解脱分亦有六种,谓退法种性,乃至不动法种性。转退法种性顺解脱分,起思法种性顺解脱分。乃至转堪达种性顺解脱分,起不动法种性顺解脱分。转声闻种性顺解脱分,起独觉及佛种性顺解脱分。转独觉种性顺解脱分,起声闻及佛种性顺解脱分。若起佛种性顺解脱分已,则不可转极猛利故。」
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