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陈瑀涵,台湾人,毕业于中国文化大学中国戏剧系,2004年参加台湾中华港都小姐比赛获得冠军。2006年参加亚洲小姐竞选台湾赛区并夺得亚军,2006年代表台湾参选于澳门举办的亚洲小姐竞选,以丰满上围成香港媒体的焦点及惹来内地佳丽的冷嘲热讽,虽然是该届「风头趸」,但是于总决赛只晋身前八强最后三甲不入,落选后返回台湾继续大学课程。
落选亚姐竞选之后的数年曾经一度被封为「林志玲接班人」,可是被林志玲本人于香港做宣传工作时不屑一顾表示「我根本不知道她是谁」,而台湾媒体也认为陈瑀涵在「发梦」。
2008年10月,内地网站指出陈瑀涵进军日本演艺界,并声称日本媒体将其英文名写作ベラ・チェン(Perra Chen),最后进展无下文。
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* 《经进总类国朝会要》,588卷,张从祖编,嘉定三年进呈。起太祖建隆元年,止孝宗乾道九年。李心传续编,端平三年进呈。起孝宗淳熙元年,止宁宗嘉定十七年。依历朝会要编成。《永乐大典》所称的《宋会要》即来自此作。
以上除《总类国朝会要》有刊本外,其余均无刊本,仅有少量抄本传世。元灭宋后其书运往元大都。明朝时《宋会要》已有残缺。
明成祖修《永乐大典》将《宋会要》分隶各韵,刊入《国朝会要》、《续会要》、《乾道会要》、《宁宗会要》、《政和会要》各卷之中,当时多有亡佚。清代嘉庆中徐松主修《全唐文》时,签阅宫中所藏《永乐大典》,遇有《宋会要》之文稿, 辄命书吏录出,得五六百卷,并稍加整理。道光二十八年徐氏去世,“同治初年,其书散出”,《宋会要》稿本辗转流落至北京琉璃厂书肆,为缪荃孙购得。缪氏将稿本交付两广总督张之洞在广州创设的广雅书局,由屠寄负责具体工作。辛亥革命以后稿本又转归刘乐嘉业堂所有。并聘请刘富曾、费有容等进行整理。刘、费二人在徐松原稿的基础上,进行整理初编291卷,续编75卷。刘富曾又参考各书,录得460卷。1933年,北平图书馆向嘉业堂借出刘氏整理之稿本,比勘徐松原稿,发现刘氏“参引《宋志》、《通考》、《玉海》改益旧文,增添新事”;且“总类子目,离合无端,杂引他书,不注所本,有窃改兰台漆书之嫌,只能供读原稿者比勘之用,不足据为典要” 。最后决定影印徐松原稿,并延请陈垣、傅增湘诸名家主持其事,当时经费有限,后有美国在华“哈佛燕京学社”(Harvard-Yen ching Institute)资助印费二千五百美元,始得成事。现传世的版本即是1936年10月出版的影印稿。
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弘德寺,位于北京市石景山区八大处公园,是一座汉传佛教寺院。现为石景山区普查登记文物,类别为古遗址。
弘德寺位于八处证果寺鲍氏家祠东侧。弘德寺的创建年代不详,清朝乾隆年间成为废寺,仅剩余一座明朝正统七年(1443年)制做的香炉。其建筑遗址保留至今,十分清晰。
2013年,西山八大处文化风景区核心区总体规划方案形成。2014年初,有报道称八大处公园计划在条件允许的情况下,开展弘德寺、洪福寺的考古勘探工作,并启动鲍氏家祠等文物修复项目。
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