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宋代货币可分为两大类：一、硬币，有铜钱、铁钱、夹锡币及金银等。二、纸币，有交子、钱引、会子等。南宋时，铜钱数目渐少，交子、关子、会子乃继之通行。
宋钱是北宋时期所铸造的硬通货货币，材质为铜，故称铜钱。但是，北宋初年的四川地区（当时有五代十国的后蜀政权）曾经铸造过铁钱，该货币曾于四川・陕西等广泛使用，而赵光义曾一度终止使用，直到宋仁宗天圣元年，铁钱全部被禁止使用并收缴回中央，被官交子所取代。
而由于宋对辽、西夏之间曾有过敌对关系，为了防止铁钱的流出以资助敌人，故以铜钱代替铁钱，结果铜钱生产过多，而都称为宋钱。
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《汉书·卷九十四上·匈奴传第六十四上》载，“单于姓挛鞮氏，其国称之曰「撑犁孤涂单于」。匈奴谓天为「撑犁」，谓子为「孤涂」，单于者，广大之貌也，言其象天单于然也。置左右贤王，左右谷蠡，左右日逐王，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。匈奴谓贤曰「屠耆」，故常以太子为左屠耆王。自左右贤王以下至当户，大者万余骑，小者数千，凡二十四长，立号曰「万骑」。其大臣皆世官。呼衍氏，兰氏，其后有须卜氏，此三姓，其贵种也。诸左王将居东方，直上谷以东，接秽貉、朝鲜；右王将居西方，直上郡以西，接氐、羌；而单于庭直代、云中。各有分地，逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡最大国，左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、都尉、当户、且渠之属。”
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这幅画由威尼斯圣马可大会堂的“大守护者”托马索·朗贡纳订制，是圣马可大会堂的圣马可系列大型油画作品的一部分。
这幅画与其姊妹篇《偷运圣马尔谷的圣髑》一样，体现了丁托列托对透视和光线的戏剧效果的偏爱。
艺术史学家奥古斯托·简蒂利说，这幅画描绘的不是发现圣马尔谷的圣髑，而是亚历山大港布科利斯教堂中圣马尔谷的奇迹。
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