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吉尔伯特·田内特（Gilbert Tennent，7月23日），也可以译为吉尔伯特·腾能特，曾任新泽西州的新布伦斯威克教堂的牧师，是大觉醒运动在美国殖民地宗教改革的领导人之一。因其个性和讲道的风格，被称为 “雷鸣之子”。
从历史的记载来看，在大觉醒运动中，似乎吉尔伯特·田内特的影响力不如乔纳森·爱德华兹和乔治·怀特腓，但实际上他的贡献很大。MILTON J COALTER 在他的书中写到，他认为吉尔伯特·田内特被忽略的一个原因是“虽然吉尔伯特的讲道和书信文集非常的多，但是他个人的轶事太少，让这些传记作者们觉得没有什么兴趣可值得去写的。”
吉尔伯特·田内特出生于苏格兰、北爱尔兰的阿尔马郡，成长于长老会的家庭信仰背景。他的父亲是采取家庭教育的方式来培养他和他的另外两个兄弟。吉尔伯特在他少年时期有信仰挣扎的阶段，当走过这个和神摔跤的过程之后，他在1723年，也就是他20岁时，他做了决志祷告，这位神不再是他父亲的神，而是他自己的神。
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* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
* 《神话辞典》，（苏联）M·H·鲍特文尼克等，统一书号：2017·304
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白俄罗斯伊斯兰教，是指立陶宛鞑靼人信仰的宗教与穆斯林移民的宗教。
白俄罗斯的伊斯兰教是十四至十六世纪时，跟从脱脱迷失的鞑靼人带来的。他们在白俄罗斯定居，有100000人为波兰立陶宛联邦做军。他们是逊尼派，与波兰人、俄罗斯人、立陶宛人结婚，但他们拒绝同化，他们说立陶宛语，书写用白俄罗斯阿拉伯字母。现在立陶宛穆斯林社群23个中19个生活在白俄罗斯西方。他们头人是伊斯梅尔·阿历克山德洛维奇。2002年有27个社群。
第一座白俄罗斯清真寺出现在14-15世纪，1994年明斯克区一带也有清真寺。1997年在Novogrudok区建立了一清真寺，19世纪前多数清真寺是木屋。
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