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彭学良（7月22日），马来西亚从政者，为民主行动党党员，曾担任该党柔佛州主席为期12年。2018年马来西亚大选时，代表希望联盟当选为柔佛拉美士的国会议员。
彭学良曾经于1990年马来西亚大选竞选彼咯州议席，并成功胜出，之后于1995年马来西亚大选败给国阵对手。1999年马来西亚大选彭学良转攻马哈拉尼州议席，2004年马来西亚大选兼攻昔加末国席和利民达州席，皆败下阵来。2013年马来西亚大选因行动党让出昔加末国席于公正党的蔡锐明竞选而无缘竞选。2018年马来西亚大选因该党前柔佛州主席巫程豪不愿转移选区至拉美士上阵而获得竞选机会，最终以3,408张多数票击败寻求蝉联国会议席的蔡智勇，也是行动党首次在该选区胜出。
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伊曼纽尔·列维纳斯，当代犹太裔法国哲学家，出生于今日的立陶宛共和国，在1928年于弗莱堡大学跟随胡塞尔研究现象学。他对海德格的《存在与时间》有深入的研究，其著作可以说是对海德格的一种批判与延续。列维纳斯认为，胡塞尔的现象学与海德格的存有哲学的盲点在于，其整体的思想结构都关注在「存有者」通往「存有」的存有论途径上，他则是逆向思考，思索「存有」如何到「存有者」，并且坚称存有者须将优先性交还给「他者」。
列维纳斯，又译作莱维纳斯，1905年12月30日（此为俄国当时所用的儒略历，即公历1906年1月12日）生于立陶宛考那斯。幼年在立陶宛接受过传统的犹太教育。二战后，师从神秘的犹太导师乔查尼先生研习《塔木德经》(犹太教法典)。直到生命的后期列维纳斯才承认舒沙泥对其学术影响的重要性。
列维纳斯于1924年进入法国阿尔萨斯的斯特拉斯堡大学。起初兴趣在古典学、社会学和心理学，而后转向哲学。其哲学兴趣源自于就读犹太高中时所阅读的俄国文学，如普希金、杜斯妥也夫斯基等人的作品。列维纳斯重心转移之后，尤其对胡塞尔及柏格森的学说感到兴趣。1926年，列维纳斯遇见了他一生的学术伙伴——法国哲学家、文学家莫里斯·布朗肖(Maurice Blanchot,1907-2003)。他们俩彼此交换自己的思想，列维纳斯介绍俄国的文学作品给布朗肖，而布朗肖则介绍普鲁斯特以及法国诗人瓦莱里(Paul Valéry)的作品给列维纳斯。他们一生始终都是亲密的朋友，在二战期间，布朗肖曾协助列维纳斯的妻子逃离巴黎。1928年他转去弗莱堡大学跟随胡塞尔研习现象学，后来在胡塞尔的建议之下，列维纳斯继续留在弗莱堡与胡塞尔指定的继承人海德格尔学习。于是列维纳斯成为最先关注海德格尔与胡塞尔的法国知识分子，并翻译了胡塞尔的著作《笛卡尔的沉思》(与其斯特拉斯堡的同学Gabrielle Pfeiffer女士合译)，其后也将他们的思想引介到自己的哲学之中，例如《胡塞尔现象学中的直观理论》、《实体与存在》等。
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昔阳崇教寺位于中国山西省昔阳县城内北隅，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
崇教寺始建于北宋熙宁二年（1069年），明洪武十四年（1381年）与寿圣寺并称北寺。寺坐北朝南，占地550平方米，现存前殿、后殿、东西配殿，四殿相连，围成一个四合院。前殿和后殿面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，斗栱五铺作单抄单下昂、单栱计心造，梁架结构为六椽栿前后劄牵用四柱。东西配殿面阔三间，进深一间，斗栱五铺作。
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