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亚济瓦科米语（Ёдз Коми кыв）主要通行于俄罗斯彼尔姆边疆区克拉斯诺维舍尔斯克区的亚济瓦河流域盆地。它是彼尔姆语支科米语的一个区域变体，跟兹梁科米语和彼尔姆科米语亲属关系紧密。它要么被认为是彼尔姆科米语的一个方言，或者是科米语的三个主要方言之一。现今大约有两千亚济瓦科米语使用者聚居在克拉斯诺维舍尔斯克区。

由于具有一些特有的元音，以及一些发音特征和重音系统，芬兰语言学家Arvid Genetz在1889年认为亚济瓦科米语是一个单独的方言。后来著名的芬兰-乌戈尔学家Vasily Lytkin在1949至1953年间研究亚济瓦科米语成语时也给了相同的判断。

2003年首次发表了亚济瓦科米语的启蒙书，作者为名为安娜·帕尔沙科娃的教师。这本书也是第一本用亚济瓦科米语出版的书籍。

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步惠廉，监理会派往中国的传教士。美国乔治亚州梅肯郡人。

年轻时入田纳西州的范德比尔特大学学神学。在那里结识了同学神学的中国人宋嘉澍。1888年来华传教，被分派到松江。在那里建立了“同乐堂”教会。他在中国传教五十多年，其间除了几年被派往上海和苏州外，都是在松江度过的。他融入当地社会，传教办学，担当地方孤儿院董事，推动慈善事业，在军阀混战时振济难民。教会办得成功，也在地方赢得很高威望。1903年他从南汇县衙里营救了后来创办“中华职业教育社”的黄炎培和其他三位进步青年免遭杀身之祸。1904年，他安排帮助宋嘉澍的长女宋霭龄进入梅肯的维斯理学院学习。宋的另外两个女儿，宋庆龄和宋美龄后来也都进了这个学校。1937年日本人占领松江，他坚持在那里进行传教和救济工作。1941年太平洋战争爆发，他先被日本人软禁了一年，后被驱逐。1947在家乡去世。

* 《My Father in China》

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朱维特是里昂大学的实验医学教授。他是INSERM U 52研究组（分子Oneirology）和CNRS的UA 1195联合组（警戒神经生物学状态）的主任。1955年，他在加利福尼亚州长滩的赫拉斯·马根的实验室工作了一年。之后他在里昂医学院从事实验神经生理学研究，并在里昂神经病医院从事Clinical neurophysiology研究。

朱维特在1959年描述了脑死亡的脑电图征兆，并在1961年将睡眠分为两种不同的状态：端脑（慢波）睡眠和菱形脑睡眠（矛盾睡眠，在有关该主题的英文著作中被称为快速眼动睡眠）。他绘制了负责快速动眼期的大脑区域

朱维特的评论《矛盾的睡眠机制》于1994年发表在《睡眠》（Sleep）杂志上。在《睡眠的悖论》（The Paradox of Sleep，麻省理工学院出版社，1999年）中，朱维特提出了一个推测性的理论，即做梦的目的是一种反复的神经系统编程，其作用是维护个人的心理遗传，即人格的基础。他还写了一本小说《梦的城堡》（The Castle of Dreams）。

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