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创造角色和剧本的“人的精神生活”，并且通过优美的舞台形式把这种生活艺术地体现出来的。
* 《我的艺术生活》（Моей жизнью в искусстве）
* 《演员的自我修养》（Работа актера над собой）
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相关阅读：康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基
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女性主义翻译理论，又称女权主义翻译理论，是20世纪60年代伴随西方第二次妇女运动浪潮而兴起的翻译理论流派。该理论的代表人物有巴巴拉·戈达尔德、雪莉·西蒙和苏珊娜·德·洛特比捏尔-阿伍德。女性主义翻译理论认为，传统翻译理论将译本视为女性，译本依附于原文（原作），传统翻译理论歧视译本和译者，尤其包含对女性的歧视。译本的地位低于原作，如同父权制度下受压迫的女性。
女性主义翻译理论流派要求重新审视译本和原作的关系，主张译本要和原文享有相同的地位。女性主义翻译理论认为翻译不是一种“技巧”能概括的，翻译本身由广阔的意识形态构成，即翻译的忠实既不是针对作者也不是针对读者，而是对写作方案（writing project）而言的。尤其是社会的意识形态会影响译者的翻译。
* 雪莉·西蒙认为所有的翻译都必定“有缺陷”，所以翻译“一般被认为是女性”。
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相关阅读：女性主义翻译理论
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491年（南朝齐齐武帝永明9年），垣荣祖卒，享年五十七。
* 垣荣祖年轻时学习骑马及射箭，有人跟他说：「武事可畏，何不学书。」垣荣祖自答：「昔曹操、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮食矣。君辈无自全之伎，何异犬羊乎！」
* 伯父豫州刺史垣护之之子垣袭祖为淮阳太守，宋孝武以事徙之岭南，垣护之绝食而死。帝疾笃，又遣使杀垣袭祖，垣袭祖临死，写信给垣荣祖上说：「弟常劝我危行言逊，今果败矣。」
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