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宗教战争是战争中的一个类别,由宗教作出发点的原因或目的所引发的战争。其狭义上是指以宗教名义进行的,广义上是指由「思想、主义」所宰杀的战争。
宗教战争也是宗教斗争中的一众形式。宗教斗争除了使用战争手段,还有说教争斗、恐怖活动等形式。
宗教战争一般与政治有关,特别是在欧洲。宗教改革后,在欧洲曾引发数百个的革命和战争,直至第二次世界大战结束后,欧洲的战争才结束。
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与被称为阴阳道之祖的安倍晴明是对手关系,有著不亚于晴明的咒术力。晴明选择投靠左大臣藤原道长,而道满则是投靠于道长的政敌右大臣藤原显光。而被藤原显光命令诅咒其对手道长。
在式神对决中败给了晴明而被流放至播磨。室町时代的播磨地志《峰相记(ほうしょうき)》记载,道满受藤原显光指使的诅咒被晴明识破,因此被流放至播磨,之后其子孙在濑户内海附近的英贺、三宅地方移居并继承阴阳师的家业。
道满上京与晴明在皇城内进行咒术决斗,并约定输了的人就要成为对方弟子。皇帝命人抬出一个放入15个大橘子的箱子,在两人看不见内容物的情况下命他们「占卜出里面放了些什么」。道满马上就卜出内容物并回答「15个大橘子」。观众之中有一些中央所属的阴阳师是希望晴明能够获胜的,但他们知道箱子中的内容物是橘子,因此为了晴明明显的失败感到灰心。但是,当箱子打开时,晴明便驱使式神将箱子里的橘子变成了老鼠,然后老鼠便从箱中往四面八方逃窜。在那之后,道满按照约定成了晴明的弟子。
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庞参,字仲达,东汉河南郡缑氏(今河南省偃师南)人。
庞参开始在郡中做官,拜左校令,后来因罪入狱。安帝永初元年(107年),凉州先零羌反汉,邓骘讨伐,邓太后在刑徒之中提拔庞参,使他西督三辅诸军屯。永初二年(108年)主议放弃凉州,唯虞诩力谏,故朝廷没有采纳。永初四年(110年)上奏请放弃西域,朝廷没有采纳。
后来朝廷拜庞参为汉阳郡太守。郡人任棠有奇节,隐居教授学徒。庞参到任,先去拜访他。任棠不和他说话,只把薤一大棵、一盂水放在户屏之前,自己抱着孙子伏在户下。主簿报告,认为任棠倨傲。庞参想了一下他的用意,过了好久便说:“任棠是想告诉太守:水,是想我清白。拔一大棵薤,想我打击强宗。抱儿当户,想我开门怜惜孤儿。”于是叹息而回。庞参在职时,抑强助弱,用惠政赢得民心。这是拔薤诛茅的典故。
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