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瑶族道教，也叫梅山教是一个中国瑶族或勉族（主要分布在湖南和广西）的道教分支教派, 还有部分信徒散居越南、老挝、泰国。13世纪瑶族人将汉语道教经文翻译成勉语并与其原本的祖先崇拜和文化传统合并成为一个新的教派。因此，瑶族道教塑造了瑶族文化。但同时自14世纪以来，他们的多神信仰和习俗比汉族道教更保守，并且形成了一些不同的传统。后来, 瑶族道教出现了类似早期道教的社群主义。同时，瑶族道教信仰也被并入了邻近地区的其他宗教习俗。

瑶族道士的教职系统组成为祭祀神殿高级神祇 ("上界")并主持葬礼仪式的高级祭司tsow say ong，和祭祀次级神祇 ("下界")的次级祭司或萨道士sip mien。

Sai nzung sou此段中这个及以下瑶族术语来自于泰国勉语这本仪式书用来召唤善良的守护神 mienv zoux ziouv，和引发疾病与灾难的暴躁神 mienv morh。

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有人认为，嘻哈文化的四要素：饶舌、B-boy、DJ、涂鸦，于1970年代中叶同时出现在美国的东海岸和西海岸。这同通说所认为的嘻哈文化的基本元素都诞生并壮大于东海岸，尤其是纽约市是该种文化最早舞台的观点大相径庭。尽管纽约作为嘻哈得名地的说法已经得到广泛认同，但是有人认为在同一时期，洛杉矶和旧金山湾区也诞生了同东海岸类似的嘻哈文化。嘻哈文化被认为很可能是来自东西海岸人们将各区域所特有的元素交融在一起，共同创造的结晶。

帮派饶舌兴起，Schoolly D、Ice-T以及莫里安·冉奇（Moriah Rhunkie）等被视为先行者，在他们崭露头角后数年，加利福尼亚州洛城康普顿，出现了由德瑞博士、Eazy-E和Ice Cube的帮派饶舌乐团Niggaz Wit' Attitude （N.W.A.），并使得帮派饶舌迅速获得了业界的广泛关注。结果，因他们在1988年里程碑式的唱片作品《Straight Outta Compton》，N.W.A.以及他们的厂牌Ruthless Records私下里收到了来自联邦调查局副局长的一封信，信中痛斥了他们专辑的歌词主题和内容。90年代早期，帮派饶舌成为了西海岸最为常见的嘻哈形式，诞生了众多广受评论好评并获得极大商业成功的艺人。

在90年代早期，许多洛杉矶嘻哈界最有才华且雄心勃勃的说唱艺人都会来到美好生活咖啡店（Good Life Cafe），在其中磨练他们的技巧，加强他们的创作功底。80年代末到90年代中期，如Del tha Funkee Homosapien、Abstract Rude、Ahmad (rapper)、Freestyle Fellowship 、Jurassic 5、The Pharcyde、Skee-Lo、Dogg Pound组合成员之一Kurupt以及其他许多艺人都曾到美好生活咖啡馆的周四的公开表演夜上展示自己的才华。2009年的纪录片《This Is the Life》中，洛杉矶的嘻哈艺人、美好生活咖啡厅的常客2Mex将美好生活咖啡厅中的表演比作是纽约市的庞克摇滚乐以及西雅图的音乐。

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