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夏尔扎·扎西坚赞是康区的一位苯教上师。他是一位苯教的大圆满大成就者。
夏尔扎一生修行大圆满,对苯教和藏传佛教的教义都有很深刻的研究。大约在30岁左右,他与藏传佛教高僧康楚仁波切、蒋扬钦哲旺波、秋吉林巴等人发起利美运动,主张消除各教派间的分歧,对不同教派间的教义与传承同等尊重。由于夏尔扎对各派教义通达,不少藏传佛教僧人前来求学和探讨教义。
夏尔扎在1933年(一说1935年)虹化。他留下十八部著作,其中最重要的是《思慧库》(དབྱིངས་རིག་མཛོད།)、《教理库》(ལུང་རིགས་མཛོད།)、《藏理库》(སྡེ་སྣོད་མཛོད།)、《虚空库》(ནམ་མཁའ་མཛོད།)和《嘉言库》(ལེགས་བཤད་མཛོད།)这五部经典,至今仍是众多苯教寺院的必读文献。
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经义考,原名《经义存亡考》,中国经学文献的目录。由清代朱彝尊所撰、卢见曾所编。于1695年至1699年间成书,1705年开始发行。
《经义考》是朱彝尊辞官之后,仿马端临《文献通考·经籍考》体例的作品,统考历代之见解来整理古今经学文献,著录了自先秦迄至清初八千四百多种的经学著述。
朱彝尊生前仅刊行了一百六十七卷,乾隆十八年(1753年),卢见曾在寓居淮南的朱彝尊之孙朱稻孙处见到《经义考》未刻之原稿,决定捐资补纂,增加“凡例”。乾隆十九年(1754年)夏,由祁门马曰琯、马曰璐兄弟主事补刻《经义考》一百三十卷,前后合计二百九十七卷,再加上卷二百八十六《宣讲》《立学》、卷二百九十九〈家学〉、卷三百〈自序〉三卷,全书共有三百卷,最后改名为《经义考》,分“存”、“佚”、“阙”、“未见”四门。
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王度,字惟贞,四川顺庆府南充县人,民籍。
治《易经》,行三,由国子生中式四川乡试第十七名举人,年三十四岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第二百十二名,第三甲第一百八十名进士。考选理刑进士,四年十月授福建道试御史,十二年巡按湖广,巡抚都御史秦金征剿郴桂猺峒贼龚福全等叛军,王度随军纪功,十三年正月奏捷献俘,升俸一级。入为掌道御史,十四年四月升江西按察司副使,十六年剿平进入江西的闽广流贼。
曾祖王寿昌。祖父王定。父王廷玺,寿官。前嫡母文氏;生母史氏。具庆下。兄雍、济、弟。
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