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石码头建于清朝北洋海军时期，为军民合用码头，故得名“官码头”，又因用花岗岩块石砌成，故俗称“石码头”。英国强租威海卫时期，殖民当局称“康来码头”。石码头从建成起一直使用至今。因自然风化及海浪冲击，到2010年代石码头局部已出现损毁。2011年，刘公岛管理委员会在“修旧如旧、保护原貌”的原则下，启动了石码头维修加固工程，并重新铺设水泥地面。

1988年石码头作为“刘公岛甲午战争纪念地”之一被公布为全国重点文物保护单位。

刘公岛西摩尔商业街位于刘公岛铁码头和石码头之间，以1898年率先占领威海卫的驻华英军司令西摩尔中将的名字命名，是英国强租威海卫时期最繁华的商业街区，当时英国、日本、德国等国商人来刘公岛上开设洋货店，专做英军后勤服务生意。2014年，刘公岛西摩尔商业街历史文化街区被公布为山东省第一批历史文化街区。

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沮渠男成，临松（今甘肃省张掖南）卢水胡人。十六国北凉将领。沮渠蒙逊从兄。

沮渠男成原来依附后凉，为将军、晋昌郡（今甘肃安西县东）太守。后凉龙飞二年（397年），听说沮渠蒙逊起兵反后凉，因为聚众数千在今高台县西北，击败后凉军，击败酒泉郡太守，进攻建康郡，遣使说服建康太守段业反吕光，和蒙逊推举段业为大都督、凉州牧、建康公，建立北凉政权，段业以他为辅国将军。委任军政重任。北凉神玺二年（398年），攻打后凉常山公吕弘，攻取张掖，天玺三年（401年），拒绝蒙逊图谋段业的计划，被怨恨，后来被陷害遭段业赐死。男成死前对段业说：“蒙逊早就和臣说过他要叛乱了，只是臣以兄弟缘故才不说出来。蒙逊以臣还在，怕部众不听从他，于是约臣与其祭山，反派人诬告臣。臣若果死了，蒙逊肯定很快就起兵了。请假称臣死了，宣告臣的罪行，蒙逊肯定会起兵叛乱，而臣立即就会讨伐他，必会成功。”段业不从。男成死后，沮渠蒙逊以为男成报仇为由激怒将士，并率领他们攻杀段业。

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帝国教会（英文: Imperial Church）是与帝国紧密地联系在一起的教会。

首个可被归类为此种教会的宗教组织是罗马帝国所控制的国家教会，它从朝廷所在地转移到君士坦丁堡的时候起，就受到罗马帝国皇帝的资助和很大程度上的控制。该帝国内的教会与国家之间的联系始于狄奥多西一世皇帝于主后380年2月27日所颁布的《帖撒罗尼迦敕令》。

西班牙帝国有其帝国教会，如恩里克杜塞尔（Enrique Dussel）的作品《1492年至1992年间拉丁美洲的教会》（The Church in Latin America 1492-1992）的第一章《帝国教会从强征到衰落的历程》（The Course of the Imperial Church from Imposition to Eclipse）所述的一样。

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