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谢别奥斯所著的的《 希拉克略历史》 记载了从五世纪末到661年的事件。 第一部分从亚美尼亚的神话基础开始，记载了《哈伊克与贝勒国王》 ，并从570年瓦尔丹马米科尼扬 二世 崛起开始带入了当代历史。 从那里，他讲述了波斯与拜占庭之间的斗争和同盟。
代表犹太所有部落的十二个民族聚集在埃德萨城。当他们看到波斯军队已经和平离开了这座城市时，他们关上了大门，设防了自己。他们拒绝参加罗马贵族的军队。因此，拜占庭皇帝希拉克略下令围攻它。当犹太人意识到他们无法从军事上抵抗他时，他们承诺要和平。他们打开城门，走到他面前，希拉克略命令他们走过去，留在自己的地方。于是他们离开了，走过沙漠，穿过塔赫卡斯坦阿拉伯，到了以实玛利的儿子们。犹太人呼吁阿拉伯人提供帮助，并使他们熟悉旧约圣经中的关系。尽管阿拉伯人深信与他们的亲密关系，但由于宗教上的分歧，他们无法从众多人中达成共识。在那个时期，他们中的一个人，一个以实玛利儿子的名字叫穆罕默德的人，出了名。向他们展示了一条关于真理之道的讲道，据说是在上帝的命令下进行的，马哈默德教他们认出亚伯拉罕的上帝，特别是因为他对摩西的历史了解和知识渊博。因为命令来自上级，所以他命令他们聚集在一起并团结在一起。他们放弃了对虚荣事物的崇敬，转而向永生的上帝-他的父亲亚伯拉罕出现了。穆罕默德（Mahmed）立法规定，他们不吃腐肉，不喝酒，不讲谎言，不通奸。他说：“上帝向亚伯拉罕和他的儿子继子应许了那个国家，直到永远。当上帝爱以色列时，应许的应验就实现了。但是，你现在是亚伯拉罕的儿子，上帝将履行亚伯拉罕和他儿子对你的应许。只爱亚伯拉罕的上帝，就去拿上帝赐给你父亲亚伯拉罕的国家。没有人能在战争中成功抵抗你，因为上帝与你同在。”
第二部分叙述了新崛起的以实玛利人 （即 阿拉伯人），本节介绍马哈迈德是如何根据亚伯拉罕的共同血统首次建立一个由以实玛利人和犹太人组成的社区的;阿拉伯人通过以实玛利 ，犹太人通过以撒 。 从那里开始，以实玛利人取得了巨大的领土收获，包括他们击败了萨桑王朝 ，叙事以伊斯梅利派军队的分裂和第一菲特纳的开端而告终 。 他将这些事态发展与亚美尼亚联系起来。
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第一次罗禅征伐之后，斯捷潘诺夫被清朝将领轻车都尉明安达礼的部队击败之后，逃往黑龙江上游，到呼玛尔河口时，遇到63名沙俄士兵，这些士兵是从贝加尔湖以东地区侵入黑龙江的，首领别克托夫告诉斯捷潘洛夫说：“不要再上行了，黑龙江上游没有粮食……”斯捷潘洛夫决定就地停下过冬。这年秋天，哥萨克人在呼玛尔河修建城堡，寒冬，他们将冰结一米半深的土地砸开，城堡筑在土堤上，四周围以坚固的双层木桩做城墙，城角筑扶壁，四周挖宽二俄丈、深一俄丈的壕沟，壕沟外面围插上木“刺障”，而在木“刺障”外面再围上一层铁蒺藜，铁蒺藜是用箭头做的插在地里的暗障碍物。木“刺障”上安设了防护板。城墙从上到下开有射击孔，在两层木桩之间填满土，以防轰击。在城内掘一口井，连着井又修了四条斜沟，通向四方，以便从井内引水灭火。用高架支着巨大铁容器，盛着夜间照明用的树脂，修筑了安放大炮的炮座和可以推掉对方云梯和盾牌的长杆等，称“呼玛尔斯克”。
1655年，清政府派明安达礼统率官兵自北京进军黑龙江，3月24日，清军到达呼玛尔，在堡外树林中击毙20名正在伐木造船的俄军士兵，躲在城堡内的斯捷潘洛夫立即派87名士兵前
去支援，又被伏击消灭。随后清军从四面包围城堡，明安达礼命令以箭附书射入城内，命令俄军投降，被拒绝。4月5日明安达礼下令在附近的小丘上安装15门大炮轰击城堡，持续一天一夜。清军使用了云梯、火药包、钩竿。进攻从午夜一直持续到天明，未能成功。明安达礼下令部队后退，在一里半外地方安营扎寨，截断水源，捣毁俄军岸边船只，切断去路。明安达礼再次下令猛攻呼玛尔斯克，在城堡中的俄军弹尽粮绝，听天由命，祈求上帝保佑。
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