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叶怡均于台北铭传大学就读时期，对编剧产生兴趣并尝试写剧本，曾进入耕莘文教院写作班。偶然在校园讲座接触到相声表演，使叶怡均对相声产生兴趣，因此开始写相声段子，由此入门相声。后来在一次参与校外活动时，由于临时缺少相声演员，叶怡均被鼓励上台演出，之后她便开始尝试表演，以艺名「常忆君」演出相声，并于1986年正式拜入台湾第一代相声大师──陈逸安的门下。1988年，叶怡均与台湾说唱艺术家王振全，受邀前往新加坡、韩国进行文化交流。归台后，叶怡均成立万象说唱艺术团，除此之外，也担任相声编导、社区大学相声讲师、广播节目主持人、活动策划等。
2004年，叶怡均取得佛光大学艺术学研究所硕士学位，后加入台北曲艺团，接任文教部执行长，负责举办艺术营队与出版品，也参与演出。2007年，叶怡均邀请中国知名评书艺术家田连元来台演出，演出结束后，叶怡均决定前往沈阳拜师学习评书，田连元也同意收她为徒，叶怡均因此成为田连元第一位台湾女弟子，也成为台湾第一位女评书家。叶怡均于2015年起接任台北曲艺团团长至今，并于2016年在台北孔庙公开收徒，段彦希、宋明翰、张彦廷、吴胤颉四人向叶怡均行拜师礼，出席嘉宾有前国家文化艺术基金会董事长、宏碁集团创办人施振荣与前文化部长洪孟启等。
1990年，叶怡均以艺名「常忆君」与王振全，以「相声－有声的漫画」（警察广播电台）节目获得第25届广播金钟奖「综艺节目主持人奖」。
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他的父亲若昂·曼纽王子在他出生前两周早逝，所以他成为葡萄牙王位的继任人，他于三年后继承王位。当他还是婴儿的时候，由属于西班牙哈布斯堡王朝的祖母卡特林娜摄政，1562年以后，由叔祖埃武拉公爵红衣主教恩里克摄政。这段时期，葡萄牙帝国扩展至安哥拉、莫桑比克、马六甲及澳门。他童年时受到耶稣会的深厚影响，是个神秘主义者，且曾经试过长时间斋戒断食。他身体上和精神上都患有疾病，很少过问政事，整日沉湎于打猎，还有以武力扩张基督信仰的梦幻里。他头号目标是占领摩洛哥，并相信自己会成为一个以耶稣之名征服非洲回教徒的基督教大元帅。
1568年塞巴斯蒂昂亲政后不久，于在没有子嗣的情况下，著手对摩洛哥的非斯进行一场圣战，西班牙的腓力二世拒绝参与这次战争，并把他的女儿与塞巴斯蒂昂的婚期押后。1574年，他首次进攻摩洛哥即告失败，但他的狂热丝毫未减。1578年夏季他又准备好一支侵略军，这支军队缺乏战斗力，纪律松弛，组织涣散。他与摩洛哥被废的苏丹穆罕默德·穆泰瓦基勒联手率领这支军队在丹吉尔登陆，他拒绝接纳手下的建议，独自深入敌人领地。8月4日在马哈赞河附近的阿尔卡塞尔·吉比尔（Al Quasr al-kibr）与摩洛哥苏丹阿卜杜尔·马利克一世展开了葡萄牙历史上最惨痛的战役。摩洛哥军队虽装备略逊一筹，但进攻十分凶猛，塞巴斯蒂昂率领的葡萄牙军队只好撤退，没有人知道他去了哪里，终年24岁。阿卜杜拉·马利克一世也因重病于次日去世，这场战争在历史上被称为“三王战役”。
塞巴斯蒂昂虽然战死，但是在葡萄牙人的心目中，他只是失踪了。他的失踪变成葡萄牙爱国者眼中的传奇，他成为“沉睡的国王”，总会在葡萄牙最危急的关头出现，像英国的阿瑟王、德国的巴巴罗萨一样。在西班牙的占领期当中，前后有三个人冒认塞巴斯蒂昂，最后一个是意大利人，在1619年被处决。直到19世纪，在巴西瑟道一些仍然信奉塞巴斯蒂昂的农民还相信他会出现对付无神论的巴西共和国。
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