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景祐初年（1034年），教学于泰州城内华佗庙旁的经武祠（今江苏省泰州中学民营初中部内），景祐二年（1035年），受范仲淹之聘，任苏州郡学（今苏州中学）。精通儒家经学，以“圣贤自期许”，致力于维护儒家的纲常名教。胡瑗讲学分“经义”、“治事”二类，治事包括水利、算术、历法等，表现了经世致用的特点；又精于钟律，史载“与镇东军节度推官阮逸同较钟律，分造钟磬各一虡。以一黍之广为分，以制尺，律径三分四厘六毫四丝，围十分三厘九毫三丝。又以大黍累尺，小黍实龠。”嘉祐元年（1056年），升为太子中允、天章阁侍学、管勾太学。嘉祐四年，以太常博士官衔东归，赴杭州养病，送行人潮“百里不绝，时以为荣”。是年六月六日病故，葬于乌程何山（今湖州道场乡青坞），占地约8000平方米，历代皆重修其墓。曾孙胡涤辑录《胡先生言行录》一帙。
王安石誉之为“天下豪杰魁”。“是时礼部所得士，先生弟子，十常居四五，随才高下而修饰之。人遇之虽不识，皆知为先生弟子也。”。胡瑗与孙复、石介并称“宋初三先生”，开宋代理学之先河，对于王安石后来的熙宁变法，有决定性的影响，其弟子之众对于王安石是一股很大的牵制力量。熙宁二年宋神宗问：“胡瑗与王安石孰优？”胡瑗高弟刘彝答：“臣师胡瑗以道德仁义教东南诸生，时王安石方在场屋中，修进士业……”又说：“今学者明夫圣人体用，以为政教之本，皆臣师之功，非安石比也。”。
由于“瑗”字与「瑷」（“瑷”的简化字或异体字）相近，在文献中常被错误的光学字符识别或者抄成胡瑷。
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* 1月6日——哈罗德二世在威斯敏斯特教堂加冕成为英格兰国王，成为最后一位盎格鲁撒克逊人的国王。
* 约1月——哈罗德二世与威尔士君主格鲁夫菲德·埃普·利维林（Gruffydd ap Llywelyn）的遗孀埃尔德吉斯（Ealdgyth）成婚。
* 3月20日——哈雷彗星到达近日点，为贝叶挂毯所记录。《宋史·天文志》亦有记录。
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（见顺昌县文物保护单位），并备许多齐天大圣信众视为大圣信仰的祖地。学者认为其始建年代应为元末明初，早于吴承恩《西游记》的创作时间（明代），因此也有学者认为齐天大圣孙悟空的原型可能来自闽越原始猴神崇拜，而猴神崇拜受《西游记》之赐，使得「齐天大圣」成为家喻户晓的角色，遂与其他猴神信仰混淆，以为凡猴神、大圣爷即是指「齐天大圣孙悟空」。也因此，在华人社会有不少齐天大圣孙悟空的庙宇，如台湾澎湖白坑玉圣殿相传功俸齐天大圣，据传源自于白坑村乃有猿穴窝藏的传说。香港九龙大圣宝庙亦是供奉孙悟空的道教宫庙。
元代杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，齐天大圣从天界盗取了仙桃、仙丹，与天衣，而遭到了二郎神的追击。
元代杂剧《西游记》中，齐天大圣为孙悟空的长兄。
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