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桓虞为东汉章帝时官员，早期任尚书仆射，能够依法断事，细密公正，后来担任南阳郡太守。桓虞曾征召前临淮郡太守朱晖之子朱骈为郡吏，但朱晖却宁愿放弃自己儿子的仕途，而推荐亡友陈揖之子陈友，桓虞对于朱晖的情义相当叹服。
建初四年五月甲戌（79年7月6日）桓虞被任命为司徒。元和二年，武威郡太守孟云上书章帝，奏称匈奴指控汉室不遵和约，于边境抄掠匈奴民众，因此要求汉室归还虏获，否则将会起兵入侵。当时朝中大臣都认为夷狄狡诈，不必答允，太仆袁安则主张匈奴和亲以来，都信守和约，所得虏获都会归还，而孟云作为守边大将，亦应该信守承诺，故此应将虏获遣还匈奴，以显中原之宽大。桓虞对于袁安的说法亦表示赞同。可是当时太尉郑弘、司空第五伦都大力反对，郑弘更向桓虞大叫：「所有主张要把虏获归还匈奴的，都是不忠之辈！」桓虞亦因而当廷喝叱郑弘、第五伦及大鸿胪韦彪等人。结果章帝决定依从袁安的建议，将虏获归还予匈奴。
章和元年六月戊辰（87年7月18日）桓虞转任光禄勋，由袁安接任司徒之职。永和二年（90年），由耿秉接任光禄勋之职。
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清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为「子福」。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面粉包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。
河曲县清明节以黍米磿面作饼，称为“摊黄儿”。寿阳县清明节，男女儿童皆剪彩纸成串戴在头上，据说这是古代“彩胜”的遗风。翼城县民预煮黑面凉粉，于清明节切薄片，淋上汤汁来吃。解州女子在清明时，停止一切女红，据说此日动针线者可能会受到鬼神惩罚而失明。平陆县儿童清明节头上以麦系头发，祈求长寿。
在冀北的扫墓，讲究“早清明，晚十一（农历寒衣节）”。上坟烧纸钱，在清明前一个礼拜就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓，华北地区常在十月初一的寒衣节扫墓。有「不重寒食，重寒衣」的说法，认为寒衣节比寒食节（此处的寒食节指的是清明节）重要。
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