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伊罗是一位能转换性别的阴阳人，它原本是男人苏底优摩那（Sudyumna），因误入湿婆神的森林而被诅咒，性转为女子伊罗。它以女人的身份嫁给水星之神布陀（Budha，也被称为智童仙人），生下洪呼王，之后因对神明的虔诚而恢复男人；而布陀是月神苏摩之子，因此洪呼王与其后代子孙就称为月亮王朝（Chandra-vamsa）。

除了伊罗之外，摩奴另外有十位孩子：吠那王（Vena）、陀悉奴（Dhrishnu）、那梨苏耶（Narishyan）、那必诃迦（Nabhaga）、甘蔗王（Ikshvaku）、伽卢娑（Karusha）、娑耶提（Sharyati）、钵哩娑鲁（Prishadhru）、那达诃迦楼娑达（Nabhagarishta）；以及女儿钵罗苏底（Prasuti），她后来成为生主达刹的妻子。甘蔗王日后开创了庞大的太阳王朝（Surya-vamsa），以阿逾陀城（Ayodhya）作为首都，鼎鼎大名的英雄罗摩（Rama）即是甘蔗王的第61代后裔；吠那王则是因为亵渎了天神，宣称不该向神明献祭而受到诅咒，导致家破人亡，最后他遁入寺院，向毗湿奴虔诚忏悔。

现世中的七仙人是极裕仙人、迦叶波、阿低利、食火仙人、乔答摩、众友仙人、持力仙人，毗湿奴的化身为摩蹉。

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显径邨（HinKengEstate）是香港公共屋邨，位于香港新界沙田区径口车公庙路69号，共有八幢住宅楼宇，是少数有齐Y2、Y3及Y4型大厦建筑设计的公共屋邨，此邨于1986年开始入伙，但已列入扩展市区配屋区。香港房屋委员会其后于2000年把显径邨纳入租者置其屋计划（第3期），允许租户购买所租住的单位，现已成立业主立案法团；截至2020年中，此邨的93%单位经已出售，是按住宅单位计出售比率最高的租置屋邨。

显径邨以北径口的一块小空地后来兴建了另一个公共屋邨显耀邨（HinYiuEstate），为单幢住宅楼宇，原为可租可买计划未命名屋苑

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汝南王张柔十世孙，淮阳王张弘范九世孙。太子太保张孟男之子。万历十九年（1591年）中辛卯科河南乡试举人。张民表负有才能，文章落笔即抗，家中藏有古籍图书数万卷，皆由其亲自修改使成定稿。张民表喜爱好饮酒及写草书，常喝一点酒就颓放不羁，文章挥洒自如，酒醒后在看，自称有神明暗中相助。府县士大夫多习惯著葛巾野服示人，民表便说：“吾既以孝廉举也，葛巾野服非孝廉服也，吾不能学众之矫。”那时刚好他被推选为贤良方正，同乡在朝为官的人，想借其名声出名，民表便又说：“吾既以孝廉举也，倒行逆施，吾不能学众之伪。”府县官员争先恐后的以礼聘请其出仕，民表皆严加拒绝。自号旃然渔隠，避居城外蒲津旁，整天与友人阮汉闻、秦镐等飘荡其中，或乘坐破旧头顶无帐幕的车，由一头老母牛拉车，自己则坐在车里高声吟诵。

崇祯十五年（1642年）李自成包围开封，有人劝他赶紧离去，张民表对他：“死则死耳，奈何以身。”众人遂请他领导城内的居民对抗闯军，河南巡抚高名衡向来很敬重他，整天命人在城门上巡视，以观察开封的安危，民表虽已七十多岁，也是整天与弟子门生们拮据在战场之中，不敢懈怠。开封城被围过了五个月，城内的百姓因粮饷日匮，饿死大半，但却没有半个人有想要投降的意思。

同年九月十五日，黄河决口，民表著急的背著自己所写的诗文，乘坐木筏逃难，却在途中因不停的救助落水的百姓，导致竹筏不堪负荷所有人的重量，遂沉入水中溺水身亡。与秦镐、阮汉闻等人并称“天中三君子”。

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