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明郑有效统治区域只有今台南市西部以及嘉义县与高雄市之沿海地区。明郑灭亡时其疆域人口仍未达到20万，由此，台湾绝大部分地区依然由如大肚王国等原住民政权所掌握和统治。1664年4月，明郑于多次战役后，丧失金厦，明郑势力于中国消失，转以台湾为最后根据地。同年，荷兰人出兵占领鸡笼（今基隆），郑军随后也于1665年进驻淡水，与荷军对峙。由于补给困难，贸易也始终无进展，1667年东印度议会以损失荷兰盾八万元为由，裁决撤出基隆，翌年7月将所有公司职员接回巴达维亚，自此荷兰人彻底放弃夺回台湾。
明郑除了拥有台湾地区部分领地外，也于1673年－1680年三藩之乱期间，以军力占拥有对岸中国大陆闽南地区的漳州、泉州、兴化，和广东的潮州、惠州等部分领土，后来逐步沦丧。
1646年，郑芝龙依附清朝政权，惟其子郑成功仍继续支持南明政权。因两次击退清军有功，郑成功被明昭宗（年号永历）敕封为延平王。1655年，因为昭宗特准郑成功设置六官及察言、承宣、审理等官方便施政，同时允许郑任免各官，武官可达一品，文职可达六部主事。至此，郑成功拥有闽浙部分辖土、民政、军事等权。郑成功每次拜封官员，都请朱术桂等明朝宗室在旁观礼，以示尊重体制。郑成功同时将厦门改名为思明州，并建造演武亭，以便郑成功亲自督察官兵操练。
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田法服，是天主教法国籍主教及遣使会会士。曾任杭州宗座代牧区宗座代牧 (1910年-1937年)。
1859年4月6日，田法服出生在法国北部-加来海峡大区诺尔省的市镇克罗什特。1883年9月25日他24岁时加入遣使会。1887年8月15日，田法服在28岁时晋铎，并被派遣到中国传教。
1910年5月10日，田法服于51岁时，获时任教宗庇护十世任命为浙江西境宗座代牧区宗座代牧，领衔Tamassos教区主教。同年10月2日，主教祝圣礼仪由浙江东境宗座代牧赵保禄主礼，直隶东境宗座代牧武致中和江西北境宗座代牧郎守信襄礼。
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中央里位于妈宫城（现马公市）中心位置。在清朝时期曾隶属妈宫社南甲，该聚落范围包括顶街和下街。相传归因澎湖群岛附近海鱼资源丰富，渔民们经常来此捕鱼和躲避恶劣天气，后携家带眷迁往本地定居。并建立了聚落，在日治时期，该区域曾属于「宫内町」的一部份，在光复前的大字名称为「本町」，战后则根据行政区划，该地区被划分为「中央里」。这个地区是妈宫开发最早的地方，也是早期马公最繁荣热闹的中心。项姓于清、道光年间迁移澎湖居住，居妈宫社（南甲、街内）。其中祖宅则为今中央街一巷4号位置，因应祖厝继承裔孙众多，意见不一，战后时期在中央街聚落重建工程时，项得生古宅并未参与整建而得以保存。
2014年，项氏后裔申请提报登录历史建筑，澎湖县政府于2016年4月14日公告为历史建筑，2016年4月15日，澎湖县文化局接到中央里里长的通报，表示武德骑尉项得生古宅墙体崩落之消息。文化局前往勘查后发现，由于锋面带来的间歇性大雨，该建筑物于4月14日下午至15日凌晨发生2楼左后侧墙体崩落，以及后侧2楼窗框附近崩解掉落的事故。为求谨慎及商讨后续维护措施，文化局于4月15日下午召开紧急抢救会勘会议。决议考量公共安全，建议将建筑物本体后墙3.5公尺以上的部分进行拆解，以降低高度暂时避免重大危险发生。
然而，该建筑物为私有历史建筑，后在取得了所有权人的同意书，并委托澎匠营造工程有限公司进行「马公武德骑尉项得生古宅」部分墙面的解体计划。所有权人也配合提供10％的自筹款，解体计划于4月28日开始执行，并在5月12日完成第一阶段解体作业，第二阶段解体则于5月27日完成记录。
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