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刘宋孝建元年（454年），分扬州下辖的会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡为东扬州。大明三年（459年），罢扬州，以其地为王畿，东扬州则改称扬州（治山阴）。八年（464），罢王畿，复立扬州，扬州复称东扬州。永光元年（465年），东扬州并入扬州。南梁普通五年（524年）三月，析扬州、江州地置东扬州，辖会稽、东阳、新安、临海、永嘉、建安、晋安七郡。太平元年（556年），撤州。绍泰二年（556年），复设东扬州。陈永定三年（559年），东扬州撤销，其地并入扬州、缙州和新析建的闽州。天嘉三年（562）六月，复设东扬州。隋开皇九年（589年），隋灭陈，改东扬州为吴州。大业元年（605年），改为越州。大业三年（607年），改称会稽郡。

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相较于《史记》，《汉书》新增《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》四个志目。其中《汉书·艺文志》以《七略》“六分法”方式，“删其要，以备篇籍”，记载自先秦到西汉学术发展的状况，分类记录当时存世的典籍，共6略38类，计著录596家、13269卷，是中国现存最早的图书分类目录。例如“九流十家”的称呼及其派流，即出自于《汉书·艺文志》。二十六史中，之后大部份正史均有《艺文志》或《经籍志》，例如《旧唐书》有《经籍志》，《新唐书》则改为《艺文志》，但并非每一部史书都有，如《新元史》没有。

《隋书》则有《经籍志》，《隋书·经籍志》总序曰：“魏氏代汉，采掇遗亡，藏在秘书中外三阁。魏秘书郎郑默，始制中经”。《隋书·经籍志》则是第一位把经籍分为经、史、子、集四部四十类，另附佛、道两类典籍，有总序、小序，也有小注，与《汉书·艺文志》相仿。一直到清代编《四库全书》仍以四部沿用。《隋书·经籍志》的成就在于对魏晋南北朝史学发展首次给予全面总结。《旧唐书·经籍志》将训诂书、文字书、音韵书、书法书等图书著录，又将钱谱、竹谱从史部《谱牒类》中移除并划归至子部。

宋代王应麟作《汉书艺文志考证》十卷，对三百八十多种图书进行了详细考订，“所考证者，汉书著记即起居注，家语非今家语，邓析子非子产所杀、庄忽奇严助之驳文，逢门即逄蒙之类，不过三五条而止”，又收未录之书二十七种，“《易》类增《连山》、《归藏》、《子夏易传》；《诗》类增《元王诗》；《礼》类增《大戴礼》、《小戴礼》、《王制》、《汉仪》；《乐》类增《乐经》、《乐元语》；《春秋类》增《冥氏春秋》；道家增《老子指归》、《素王妙论》；法家增《汉律》、《汉令》；纵横家增《鬼谷子》；天文增《夏氏日月传》、《甘氏岁星经》、《石氏星经》、《巫咸五星占》、《周髀》、《星传》……”，是第一部系统研究《汉书艺文志》的学术著作。王应麟认为《汉书·艺文志》中将于长《天下忠臣》归入“阴阳家”是不恰当的，又考定皇甫谧所云《伊尹汤液》即《汉书·艺文志》之《汤液经法》。又如：“老子指归不著录隋志：十一卷，严遵撰。列子释文云：遵，字君平，作指归十四篇，演解五千文。”

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「Swan Song」这个词语有「快要逝去的鸟声」的意义。传说天鹅在垂死前一刻会发出最凄美动人的叫声，歌曲中以此来形容一段因为地域距离而将要结束的恋情，恋人在海边要分开时的画面。在令人怀念的旋律当中，感到脆弱以及认真，充满速度感的一首单曲。

* 作词由曾写下「玻璃少年」「Cinderella Christmas」「薄荷糖」等歌词的松本隆担任，作品的方向有「回归原点」的感觉。而所谓的原点，就是KinKi Kids的出道曲「玻璃少年」，所以这首单曲跟「玻璃少年」一样透露著一段悲伤的恋情，有种悲哀的感觉。

* 一如既往，这是自出道以来新入Oricon销量榜即夺取第一位的连续第29张单曲。本单曲在近畿小子所有单曲史中首次出现首批销量（发售一星期的推算一周销量）不足17万张。

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