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酒令牌，或称酒牌、酒牌叶子，是中国酒文化中用于酒令的牌具。

酒令牌在牌、签上有称为酒约的文字，抽到的酒客须依所写，让符合者以规定方式行酒。历史可追溯到唐朝，被认为是最早的牌类游戏。宋章渊《槁简赘笔》载有唐人的钓鳖令玩法：在一石盘中盛鱼牌四十枚，牌上刻写不同的鱼名及诗句，与筵者用系有红丝线的长竹竿钓起鱼牌，录事据牌上字句施行劝罚。凡一钓而得两牌者，可任择其一。如鱼牌中有“巨鳖”一名，诗文为：“海底仙鳖难比俦，黄金顶上有瀛洲，当时龙伯如何钓，虹作长竿月作钩。”钓到此牌者便可劝新进士一满杯。

部分酒令牌上有花色数，可兼作游戏牌来打牌，例如水浒叶子、博古叶子。一些酒令牌上会有配合插图的题铭，寓有深意，在文学、绘画上颇具价值。酒令牌在元朝有安雅堂觥律。至明清而大盛，不少版画家参与创作，大都取材于市民耳熟能详的小说戏曲，如取自《水浒传》的水浒叶子、西厢酒牌的《西厢记》。至今四川当地还留传叫八仙酒令牌的酒令牌。

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弘庆召，又称“拉布齐召”，位于内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区，是一座藏传佛教格鲁派寺院。弘庆召是呼和浩特地区“七大召”之一。

拉布齐召位于大召以南，由宁宁呼图克图于清朝康熙六年（1667年）建造。该寺建筑面积比较大，有三进院落以及东、西仓院。康熙帝赐名“弘庆寺”。此后人称“弘庆召”。

2009年，呼和浩特市文化局计划在2009年内完成弘庆召遗址复原重建工程。2010年，弘庆召正在原址重建，尚未完工。

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索安河是Pothohar Plateau的一条重要河流，汇集了高原上的诸多支流。它发源于避暑胜地穆里附近，干流向西南流至金达拉附近，被Simly Dam拦截而形成水库，供应首都伊斯兰玛巴德所需。续流至法瓦拉要塞附近，切穿了横向山脉，形成极佳的天然地景。

索安河于Sihala纳入左岸支流林溪，随即穿过Islamabad Highway著名的Kak Pul。续转向西流至拉瓦尔品第东南郊区古尔瑞兹附近，先后汇集支流Korang River与莱溪（Lai Stream），并于两个河口间穿过大干道的索安桥。

干流续流至甘达卡斯（Ganda Kass）附近与左岸支流潘尼安德河（Paneand River）汇集后，离开拉瓦尔品第县境，并成为阿特克县与恰夸尔县的界河，最后成为阿特克县与缅瓦利县的界河，然后注入印度河。

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