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安达曼猪笼草表现出与素叻猪笼草之间存在着最为密切的近缘关系。它的形态也类似于其他中南半岛特有的猪笼草,包括波哥猪笼草(N. bokorensis)、克尔猪笼草(N. kerrii)和空堪达猪笼草(N. kongkandana)。
安达曼猪笼草与其他猪笼草的区别在于安达曼猪笼草的毛被易脱落,仅植株上部的茎具有毛被。这些绒毛可长达0.8毫米。相比之下,波哥猪笼草虽然差异性大,但其营养器官和花序都覆盖着持久性的毛被;克尔猪笼草的叶腋处具有持久性的毛被;空堪达猪笼草整个植株都覆盖着持久性的毛被;素叻猪笼草植株的上部覆盖着易脱落的毛被,其可长达0.3毫米。安达曼猪笼草的叶片形态也与它们不同,其为线形至披针形。而克尔猪笼草和空堪达猪笼草为倒卵形;波哥猪笼草的叶片更宽,可宽至8厘米。波哥猪笼草的花梗无苞片,且下位笼的唇较宽,可宽达22毫米。
马尔切洛·卡塔拉诺在其对安达曼猪笼草的描述中,特别提到了安达曼猪笼草与素叻猪笼草在营养器官和花序上的区别:
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宋朝洪皓《松漠纪闻》、徐梦莘《三朝北盟会编》、李心传《建炎以来朝野杂记》、《建炎以来系年要录》、陈均《九朝编年备要》、佚名编《续编两朝纲目备要》、宇文懋昭《大金国志》、马端临《文献通考》皆载女真酋长本新罗人,号完颜氏。
金朝《始祖实录》称祖先自高丽而来,未闻出于高辛,可见女真人既不承认自己是黄帝后人,也不承认自己是高句丽后人(高丽自称是高句丽的延续)。
元朝官修《金史》记载「金人本出鞨靺之附于高丽者」,表示金人祖先是居住在高丽的鞨靺人。
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爱德蒙是佩文西家四名孩子中的老三。在《狮子·女巫·魔衣橱》中,时值二战爆发、伦敦遭受空袭,彼得和他的弟妹被迫从伦敦疏散,前往乡下的老寇克教授家避难。他是四兄妹中第二个透过衣橱进入纳尼亚的人,并被白女巫贾迪丝以土耳其软糖诱骗,出卖了兄弟姊妹们。爱德蒙在被白女巫利用后,差点被杀,所幸狮王Aslan派人把他救出。在亚斯蓝的开导之下,爱德蒙洗心革面,与哥哥彼得共同率军在贝路纳之役中抵抗白女巫的军队。白女巫死去后,爱德蒙等四人被亚斯蓝加冕为纳尼亚的君主,四人共同统治纳尼亚,其中爱德蒙人称「公正的爱德蒙国王」。十五年后,四人意外重返人类世界,发现时间只流逝了不过几秒钟,自己仍然是孩子。
在《贾思潘王子》中,爱德蒙等四兄妹重返纳尼亚,帮助贾思潘王子重掌王位。在《黎明行者号》中,爱德蒙与露西以及表弟尤斯提又来到了纳尼亚,参与贾思潘国王的航行。
在《最后的战役》中,爱德蒙与彼得从伦敦凯特里家院子里挖出了魔法戒指,并在月台上等待与坐火车的寇克教授等人会合,却丧生于火车事故中,其灵魂被送至「真正的纳尼亚」。
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