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《维纳斯的诞生》是意大利文艺复兴时期画家桑德罗·波提切利最著名的作品之一，这件作品根据波利齐安诺的长诗吉奥斯特纳而作，描述罗马神话中女神维纳斯从海中诞生的情景：她赤裸著身子踩在一个贝壳之上，右边春之女神正在为她披上华服而左边的风神送来暖风阵风，吹起她的发丝。《维纳斯的诞生》目前存放在佛罗伦斯的乌菲兹美术馆中。
在早期的文艺复兴，大约由这幅画开始，作画题材由圣经故事改为希腊（罗马）神话，即由宗教变成异教题材。人物比例不对，颈部较长，下半身较大，肩膀也是窄小下塌，正是为了使她的身体线条更加优美而忽视了应有的正常形态，画家重视感觉胜于比例。画中有不少光暗，使人物穿的衣物有了柔软、轻薄的感觉。
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缅语土瓦方言或东友方言(ထားဝယ်စကား)在缅甸南部德林达依省沿海地区的土瓦使用。
土瓦方言仍有标准缅语中演变为/-j-/介音的/-l-/介音，其能形成下列复辅音：/ɡl-/、/kl-/、/kʰl-/、/bl-/、/pl-/、/pʰl-/、/ml-/、/m̥l-/。例子有“地”မ္လေ(/mlè/ → 标准缅语/mjè/)和“学校”က္လောင်း(/kláʊɴ/ →标准缅语/tʃáʊɴ/)。此外浊化只发生在不送气音，缅语中还可发生于送气音。此外有许多标准缅语没有的马来语和泰语借词。如标准缅语中“羊”hseit(ဆိတ်)，而土瓦方言的bê(ဘဲ့)最可能从孟语/həbeˀ/(ဗၜေံ)或泰语/pʰɛ́ʔ/(แพะ)借入。
土瓦方言中爱称和家族称谓与标准缅语相当不同。如“儿子”和“女儿”分别是ဖစု(/pʰa̰ òu/)和မိစု(/mḭ òu/)。此外，年轻男性的尊称နောင်(Naung)代替မောင်(Maung)使用。
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呈矩形，前缘和下缘几乎成直角，这是该属的一个自衍征。一个称为前横突板的嵴将副横突板连接到横突。另一个自衍征是前横突板平行于副横突板。其他兽脚类要么有一个发育不良（或缺失）的前横突板，要么有一个相对于前横突板成一定角度的副横突板。每块椎骨前缘皆存在第三个自衍征，与两对连接前关节突和神经棘的前横突板（共四层）有关。在神经棘底部，每对包含的两层非常接近。但是随着前横突板越来越靠近前关节突，它们分叉形成类似倒Y形的形状。从前方可以看到该结构分别位于椎骨的左右两侧。
脊椎关节后突（后椎骨关节板）形状更典型，每个椎骨后缘有一个小的刀片状hyposphene-hypantrum articulation，从下面分成三个嵴。从侧面看时，神经棘较高而呈矩形，从前面看时薄厚较为均匀，大部分完全垂直，但是其中一个发现于骨盆附近的脊椎稍微向前倾斜，类似各种异特龙超科。保存下来的肋骨碎片弯曲且中空。它们通过两个不同的髁与椎骨相连，这些髁被一个很大的孔分开，而该孔可能与空腔相连。
特拉塔尼亚龙有五块骶骨，这是兽脚类的典型特征。它们的背椎在许多方面非常相似，例如大型侧凹、高而窄的椎体和横突下的薄层状凹陷。然而，它们只有一个自衍征：与第一节椎骨相比，第二至第五节骶椎神经棘横宽急剧增加。事实上，第五骶骨的神经棘横宽是第一骶骨的两倍。这种特征也在暴龙和巴西Santana Group一具未命名大盗龙类残骸的骶骨（SNMS 58023）中观察到，因此不能当作自衍征。一些骶椎具有融合的神经棘，最后三个向后弯曲。第四骶骨的形状与桑塔纳发现的骶骨相似。
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