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集合（或类）是“由一组客体组成的一个整体”，而组成这个“整体”的那些“客体”就称为集合（或类）的元素。元素与集合（或类）之间的关系就是“属于关系”：即如果“客体”A是集合（或类）B的元素，则称A属于B，记为；如果“客体”A不是集合（或类）B的元素，则称A不属于B，记为。
在朴素集合论中，有单纯的元素——即它已不再是个集合；但在公理化集合论及类的理论中，并没有这样单纯的元素，所有客体本身都必定是一个集合（或类），因此对任意两个集合（或类）A、B，必定存在着关系“”或“”。
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坦特维四号的设计最初来源于星战中著名的飞船——千年隼。这是由于在1975年上映的英国科幻电视剧《太空：1999》中，有一艘飞船和工业光魔公司当时所设计的千年隼造型相似。于是设计者们重新设计了千年隼使之成为今天看到的造型，而最初的设计则被缩小比例、移除尺寸过大的组件、替换驾驶舱后应用到坦特维四号上。这也能够解释在拍摄过程中为什么坦特维四号拥有一个长达194厘米的复杂模型，而如此精细的模型已经完全可以用来塑造千年隼了。比较恶搞的一点是，尽管观众在电影中无法识别，设计人员将一张缩小了的《花花公子》当中的裸体照片插页挂到了模型的驾驶舱中。在当时这艘船被普遍称作反抗军封锁穿越者号，而全国公共广播电台在《星球大战IV：新希望》的广播剧版本中将船名公开为坦特维四号。
在《星球大战VI：绝地归来》中，坦特维四号的模型被稍作修改，在飞船的脊背上增加了窗的数量，并增添了更重型的武器。这些修改在二十世纪九十年代拍摄的《星球大战I：幽灵的威胁》中又被移去，由此得到的电影中的共和国巡洋舰可以算是对于坦特维四号的怀旧设计。
坦特维四号是《星球大战III：西斯的反击》中贝奥·欧嘉纳（吉米·斯密茨扮演）的外交使船。在绝地大屠杀之后，尤达（弗兰克·奥兹配音）和欧比旺·克诺比（伊万·迈克格雷戈扮演）登上了坦特维四号前往绝地神殿，向幸存的绝地武士发出躲藏的警告。其后贝奥·欧嘉纳和尤达乘坐坦特维四号离开科劳肯，将初生的莉亚公主移交给她的养父母。
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牵亡歌阵是台湾特有的阵头表演艺术，多数于丧葬仪式中表演，盛行于浊水溪以南的地区，牵亡歌阵成员一般由五到七人组成，乐师与法师由男性担任外，其他三人皆由女性扮演，演出中围绕著香亭（歌棚子），手持法器、手物，以说唱、歌舞表演、演出超渡、劝亡、开路关、送亡灵平安前往西方等等内容，反映出台湾民间普遍认定「灵魂不灭」、「死后审判」和「因果轮回」等观念
牵亡歌阵是台湾特有的阵头表演艺术，多数于丧葬仪式中表演1，表演中具有剧情（牵引亡魂到西天极乐世界的过程）、有角色的扮演、曲调的演出、有身段做表，以「落地扫」的形式表演，演出中亦有观众(丧家家属)观赏，已具有戏剧的雏形，因此将其归类为歌舞小戏的一种,兼具引领亡魂前往西方极药世界的法事科仪，牵亡歌阵的演出内容反映出台湾民间普遍认定「灵魂不灭」、「死后审判」和「因果轮回」等观念。
牵亡歌阵的来源有三种说法，一为源自中国大陆，二为在台湾由说唱、戏曲或艺阵转为丧葬仪式说，三为道教仪式与故事情节起源12，亦有学者综合上述说法后与考证后指出，牵亡歌阵的起源与形成，是以民间信仰结合宗教丧葬仪轨为发想结合福建传入台湾之「落阴歌」的部分形式，结合说唱、歌仔戏与车鼓阵音乐等表演方式，以宗教之「荐亡」仪式为载体，而形成为「牵亡歌阵」丧葬仪式40。
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