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萧神父根据拉丁文《武加大译本》，1919年《四福音书》译完出版，1922年《新经全集》译完出版，1948年按照希腊原文修订。
耶稣会在台湾自营的出版社光启文化事业曾几次重印萧司铎的全部译文连同译注。
后由该社的编译部门光启编译馆再据原文重新修订，推出《新经全集(新译本)》，再版了4次，最新的版次是1992年12月的第5版。
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迈克尔·福蒂斯丘（2017）除了新的语言学证据外，还加入了几项基因研究，这些研究支持所包括群体的共同起源，并支持他们的家乡可能在东北亚。
福蒂斯丘（1998）60–95调查了44个类型学标记，并认为可以建立一个类型学标准，可以用它唯一地识别乌拉尔-西伯利亚语系。乌拉尔-西伯利亚语系假说认为，这种独特的类型学特征，是所有4个语系从它们共同的祖先那里继承下来的特征。
* 浊塞音，如/d/出现于印欧语系、叶尼塞语系、突厥语系、蒙古语系、满-通古斯语系、日本-琉球语系和汉藏语系。后来也出现在乌拉尔语系的几个分支中。
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* 《南方有嘉木》1997年浙江文艺出版社
* 《不夜之侯》1998年浙江文艺出版社
* 《筑草为城》1999年浙江文艺出版社
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