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若望保禄二世于1996年2月22日颁布宗座宪章《主的普世羊群》以前，参与教宗选举秘密会议的枢机们被安置在宗座宫殿内的各个隔间中。甚至借用罗马的各神学院宿舍，当秘密会议开始他们被隔离于西斯汀小堂之内后，他们就只能睡在暂时搭建在其内的各个小隔间中，小隔间会设在各个地方，包括走廊和办公室。而且往往必须十个枢机共用一间卫浴设备，造成不便。除了搭建隔间对古老的墙壁的损害，还要考虑到一点——参加者大多是老年人了。
若望·保禄二世在自己参加过两次这样的教宗选举后，决定让参与的年老枢机们减少以往的不适情况，因而下令建立圣玛尔大之家。在若望·保禄二世为教宗选举进行改革发布的《主的普世羊群》中的第43条中，他规定枢机们于会议准备期和会议期间下榻圣玛尔大之家。此外圣玛尔大之家的宿舍亦提供给选举期间的协助人员如医师居住。
圣玛尔大之家经历过两次的教宗选举秘密会议，一次是教宗若望保禄二世于2005年辞世后的教宗选举秘密会议，另一次则是当教宗本笃十六世于2013年宣告退位后所举办的选举秘密会议。
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台南永福路孙宅，为台南市中西区永福路的一栋木造建筑，兴建于1940年代，由住吉组承造。于2016年指定为台南市历史建筑。
原为越智寅一氏干事的「劝业协会」的办公室，其主要工作是配合其对面之台南市役所（今 永福国小）的政令，开发不动产、劝导企业家，以及做金融融资、担保等工作。1945年战后，由叶南辉医师取得，作为别墅使用。1950年，转让予孙金宽。之后曾一度借给连震东，作为国民大会代表选举事务所。
2014年10月，其所有权人曾有意将此建筑拆除，经台南市文化局协调后，于隔月将其列为暂定古迹；并在2016年指定为历史建筑。
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克里特的基督徒生活在一个充满谎言、腐败和贪婪的环境中。他们因此要特别提防随波逐流的思想，应当采取坚定的步骤将自己完全分别出来，作一群圣洁的子民去事奉上帝。保罗通过提多向克里特人指出，他们应当“留心行善”，说章“这都是美事，并且与人有益。”在现今这个充满虚伪和欺骗行为的世界里，真正的基督徒“学习行善”，在上帝的工作上多结果子，这也是‘与人有益的美事’。保罗谴责一切在当时威胁克里特会众的不道德和邪恶，他的话对今日的人也是个适时的警告章“上帝救众人的恩典……教训人除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日。”基督徒应该“预备行各样的善事”，对政府权威表现顺服，保持清白的良心。
提多书1章5-9节补充提摩太前书3章2-7的资料，表明圣灵对监督的要求。这封信强调监督要“坚守所教真实的道理”，在会众里作教师。为了带领所有分子一同迈向成熟，这样行是十分必要！事实上，保罗在给提多的信中好几次强调正确教训的必要。保罗劝勉提多要“继续传讲纯正的道理”。老年妇人要“用善道教训人”，仆人则应‘凡事尊荣他们救主上帝的道’。保罗强调身为监督的提多必须坚定、无畏地教导人，说“这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人，不可叫人轻看你。”论到那些不听从的人，他说“你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵。”因此保罗给提多的信特别在“教训、督责、使人归正、教导人学义”等方面“都是有益的”。
保罗给提多的信加深人对上帝的非配得仁慈的体会，鼓励摈弃这个世界的不敬虔，“等候所盼望的福，并等候至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现”。借着这样行，那些靠耶稣基督称义的人就能够在上帝的王国里“凭着永生的盼望成为后嗣”。
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