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黄省曾（H），字勉之，号五岳山人，吴县人。

生于弘治丙辰年（1496年），《明儒学案》记其“少好古文，解通《尔雅》。为王济之、杨君谦所知”，嘉靖十年（1531年）乡试中举，后进士不第，从王守仁游，学诗于李梦阳，于书无所不览，长于农业与畜牧。殁于嘉靖丙午年（1546年）。

* 《稻品》（《理生玉镜稻品》）1卷、《蚕经》（又称《养蚕经》）1卷、《种鱼经》1卷、《艺菊书》（又称《艺菊谱》）1卷等。合称为《农圃四书》。

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光孝堂是中国广州市的一座重要的基督教堂，座落于越秀区光孝路29号，建于1921年—1924年，由旅美华侨基督徒自己组织的中华纲纪慎自理传道会（公理会）回国投资建造，该会总干事谭沃心（Rev. Yuk Sam Tom 1888年—1986年）牧师筹划了建堂事宜。该堂坐西朝东，四层，高26.7米，长35米，宽23米，可容纳1200余人礼拜，是广州最大的教堂之一。

1984年后，省市基督教两会在此办公。1989年，该堂原主任、其时身居香港的翁瑞光牧师，代表香港中华基督教会公理堂捐款港币100万元予以维修。1991年恢复宗教活动。

2008年底，光孝堂被列入广州市文物保护单位名单。

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雪雾闹（Sbunaw，或称Sibunao），旧称色雾闹，在泰雅语里，“bunao”意为果实，“si”则为有之意，因此地以往有猴子所喜欢的一种果实，因以命名为Sibunao，又有另一说法指为落花生之意。台湾光复后，因当地地理位置较高，虽然海拔不如上巴陵等地，但只要寒流或冷气团侵袭台湾，当地气温低于摄氏7度以下，就可看见附近山头降雪，只要当地气温够低，也会降雪，加上当地经常雾气缭绕，因此才由“色雾闹”改名为“雪雾闹”。

雪雾闹部落位于桃园市复兴区高义村，根据当地口述的历史，在泰雅族由南投县仁爱乡的发祥地宾斯博干（Pinsbkan）迁移过来时，一名族人Syat Sita落脚于此，他们沿著西布乔溪往上寻找较平坦之地开辟家园，成为雪雾闹部落。由于雪雾闹拥有得天独厚的自然生态及观光资源，如夫妇山登山步道，成为许多游客前往登山露营或休闲活动的良好地点。

雪雾闹部落的主要经济来源来自于务农，以生产水蜜桃、柿子、香菇等为主，在西布乔溪一带也有养鳟厂的分布。因当地拥有壮丽的峡谷溪流的景色，加上邻近拉拉山、夫妇山等景点，也有神木、瀑布、曲流等生态资源等，当地也开始积极发展生态观光产业，目前已有数个露营场地、手作步道（如鹰山步道、西布乔溪步道）、休闲农场等。

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