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吴宗尧，字仁叔，号谦庵，直隶徽州府歙县人。明朝政治人物。

万历二十三年（1595年）乙未科进士，授山东益都县知县，中官陈增以开矿至，诬奏福山知县韦国贤阻挠，被逮削籍。守令多屈节如属吏，宗尧独具宾主礼。增党程守训，宗尧同乡。宗尧恶其奸，不与通。驿丞金子登说增开孟丘山，宗尧叱其欺罔。子登惧，遂构于陈增，日征千人凿山，多捶死。又诬富民盗矿，捕系五百余人。万历二十六年（1598年）九月，宗尧尽发其不法事，给事中包见捷、山东巡抚尹应元亦劾增。帝怒，切责应元，削宗尧籍。而陈增遂劾宗尧阻挠矿务，且令程守训诬讦之。遂被逮，使者至，民哭声震地。下诏狱，考讯经年，始释。未几卒。天启时，赠光禄少卿，赐祭，录一子。

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其孙元成宗即位后谥为昭睿顺圣皇后，五月，追谥昭睿顺圣皇后，其册文曰：「奉先思孝，臣子之至情；节惠易名，古今之大典。惟殷娥有明德之号，而周任著《思齐》之称。爰考旧章，式崇尊谥。恭惟先皇后，厚德载物，正位承天。隆内治于公宫，纲大伦于天下。曩事龙潜之邸，及乘虎变之秋。鄂渚班师，洞识事机之会；上都践祚，居多辅佐之谋。先物之明，独断于衷；进贤之志，允叶于上。左右我圣祖，建帝王之极功；抚育我前人，嗣社稷之重托。臣下之劝劳灼见，生民之疾苦周知。俪宸极二十年，垂慈范千万世。惟全美圣而益圣，宜显册书而屡书。不胜惓藐恳恳之诚，敬展尊尊亲亲之义，以扬盛烈，以对耿光。谨遣某官某奉玉册玉宝，上尊谥曰昭睿顺圣皇后。钦惟淑灵在天，明鉴逮下。增辉炜管，茂扬徽懿之音；合飨太宫，益衍寿昌之福」，升祔世祖庙。

史载她生性仁明，随事讽谏，多裨时政，同时又勤俭自律，事事用心，并经常在不同场合，以不同方式劝谏忽必烈，给他提醒。曾经将宣徽院废置的羊前腿皮收集起来缝为地毯，又带宫人把废弓弦加工编织成布匹。有次忽必烈打猎回来，抱怨太阳刺眼，察必皇后将传统的帽子加上前檐以遮阳。她又创制了一种有裳无衽无领无袖，前短后长的上衣，以便骑射穿着，称为“比甲”。

察必皇后的性格善良。1276年2月4日，元军攻占南宋都城临安，俘虏宋恭帝和谢太后。满朝庆祝的时候察必皇后却很感伤。忽必烈询问，她说：“妾闻自古无千岁之国，毋使吾子孙及此，则幸矣。”忽必烈将宋府库的宝物展览并让宫人分享，她又说：“宋人贮蓄以遗其子孙，子孙不能守，而归于我，我何忍取一物耶！”宋恭帝的母亲全皇后被俘到大都后，水土不服。察必皇后出于同情，多次向忽必烈请求让她回江南。被忽必烈斥责缺乏远虑（全氏在南方可能被反元势力所用），仅建议察必皇后对之关心体恤。

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在佛教经典《胜鬘经》纪载了胜鬘夫人的故事和皈依、信奉佛教的过程。

皈依释迦牟尼佛的波斯匿王和其王妃末利夫人，希望有聪明慧根的女儿也能信奉佛教，便寄信给已嫁给阿逾阇国国王的胜鬘夫人。信中写道释迦牟尼佛无量的功德，胜鬘夫人因而生起信心，希望能亲眼见到释迦牟尼佛而衷心祈祷，佛陀因而示现说法。胜鬘夫人与其眷属皆感到莫大的欢喜，进而皈依佛陀，宣誓受持「十大受」、发「三大愿」，认真修行。

她还影响了夫婿阿逾阇国国王皈依佛教，共同以佛法教化人民，并重视儿童教育，凡是七岁以上儿童，定期召集进宫授予教育，并宣说《胜鬘师子吼经》。

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