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更新于 2026-10-24

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监看的方式则是,将嫌疑犯绑在椅子上拘禁于屋内三天,在这三天内派人监视嫌疑犯,并让嫌疑犯不得吃喝且保持清醒,如果嫌疑犯是巫的话,他的使魔由于无法吸取主人身上的体液,必会饥饿难耐的跑进屋中试图吸液。然而传说中使魔会变换成各种型态,因此在监看时监看者需要时刻打扫房间,若见有蜘蛛或苍蝇等物便尝试杀之,如果无法杀死便可确认牠们是使魔。

关于霍普金斯巫术事件的始末有许多因素交织其中,包括内战时期的英格兰各种谣言传播,以及恶魔与巫勾结的说法在此时期成形。其中必须注意到,促使霍普金斯寻巫案成立的条件复杂,并非仅凭他一人之力就让嫌疑犯被处死刑,除了在寻巫前,那些告发的村民已事先通过村中治病术士的占卜,确认嫌疑犯是施放诅咒的巫之外,多起目击使魔现身的证词也加重嫌疑犯的罪嫌,再加上嫌疑犯的身份多为乞讨者、闹事者或身障者等人缘不佳人士,多重因素叠加才造成巫术控告产生。

霍普金斯的寻巫无法决定嫌疑犯的命运,其结果仅供法院参考,最终仍须审判官下达判决结果。必须强调,虽然嫌疑犯受到如监看等让心灵痛苦,而肉体不见损伤的隐性刑求,但至法院接受审判前,法官会让嫌疑犯吃饱、喝足并获得充足睡眠,甚至过的比某些嫌疑犯平时的生活还富足,即使如此,部分嫌疑人仍坦承自己施法害人以致终获死刑,针对嫌疑犯自白的原因,研究者尚有许多不同看法。

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丰国神社(とよくにじんじゃ)是位在日本京都府京都市东山区的神社。旧社格为别格官币社(现神社本厅的别表神社)。祭神是丰臣秀吉。

丰臣秀吉逝去的翌年1599年(庆长4年),遵照遗命将遗体埋葬在方广寺付近的阿弥陀峰山顶,在山麓建立作为镇守社的丰国社。后阳成天皇授与正一位之神阶和丰国大明神(ほうこくだいみょうじん)之神号。1615年(元和元年),丰臣宗家灭亡,德川幕府没收社领、社殿也任其毁坏。

1868年(明治元年),丰臣神社再兴。1880年(明治13年),在方广寺大佛殿迹地的现在地重建社殿。

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