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史黛拉从小就对流行时尚怀有浓厚的兴趣，12岁制造出她第一件夹克。
15岁时，她在法国时尚大师拉克华（Christian Lacroix）手下担任学徒，学习高级订制服设计，也曾在伦敦著名的订制服「圣地」萨维尔巷（Savile Row）磨练技巧。
史黛拉就读於伦敦著名的圣马丁艺术设计学院，主修美术与设计。
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庄村清志（荘村清志，10月13日），日本岐阜人，古典吉他吉他手，曾担任NHK教育频道“让我们弹吉他”电视节目的讲师。
1947年10月13日，庄村清志出生于岐阜县岐阜市本庄村，九岁开始跟父亲庄村正人学习吉他，后师事小原安正。
1963年，庄村清志获得正在日本访问的西班牙吉他演奏家那西索·叶佩斯的认可，次年移居西班牙，开始在叶佩斯的指导下学习。1967年，庄村清志从Madrid Royal Conservatory退学，并于同年开始到意大利各地演出，次年在米兰等22个城市进行了独奏音乐会。
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源赖朝之子源实朝，有一坐像现存于甲斐善光寺，其坐姿、穿著和源赖朝像有所差异。其坐姿为双腿交叉盘坐，头戴垂缨冠 ，布料虽也属于硬挺，但下袴较温和平顺。相同的为两尊皆为玉眼，但是源实朝坐像的玉眼于1319年已失窃。
而不同时代的将军雕像，我们可看到等持院的足利家族像，其也多使用玉眼做像，所著为束带，与上述源实朝坐像相似。相对于展现武家精神，更甚的表现了身为掌权执政者的地位。
关于源赖朝形象的描绘，一直是有所争议的。作为源赖朝肖像中最著名的日本国宝神护寺三像，因其风格、服饰、和出现年代，一直被历史与美术学者怀疑著。在1995年，当时东京国立文化财研究所的米仓迪夫发表了「源赖朝像 沉默的肖像画」（源頼朝像 沈黙の肖像画），提出此肖像是足利直义的论点，引起了广大回响，而其后的讨论和争议至今尚未解决。自称描绘源赖朝的作品非常多，但多数为江户时代后所作，作为其肖像的真实度有待查验。支持米仓迪夫的黑田教授更认为甲斐善光寺所存的源赖朝坐像，是唯一真实描绘源赖朝的作品，他认为现存于东京国立博物馆的传源赖朝像，其实是北条时赖的坐像，因此此坐像也受争议。而这些理论的提出，使得日本的中小学教科书，开始不再放上神护寺的源赖朝肖像，而改为善光寺的雕像。
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