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在马拉地帝国崛起以及随后的英属东印度公司征服印度之前，穆斯林莫卧儿帝国能够吞并或征服大多数印度教国王。但是，它从来没有能够征服喜马拉雅山上坡的印度教王国，如今喜马偕尔邦、北阿坎德邦、锡金、尼泊尔和不丹，以及印度的最南端，如特拉凡哥尔和阿萨姆地区的阿豪姆王国。
无论在学术和舆论方面关于伊斯兰教如何来到印度次大陆均存有相当大的争议，一般的学术观点有以下几种：
* 大部分穆斯林是伊朗人和阿拉伯人移民的后裔。
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* 没有投入就没有产出，因此生产线由原点开始。
而同样的概念也应用在托马斯·马尔萨斯其著作《人口论》提出的人口铁律（Iron Law of Population）中。
边际报酬递减现象，在经济学的产量分析中出现，在此分析中，可分为发生于长期与短期两种不同的假设，而边际报酬递减则常出现于产量的短期分析中，长期分析则因科学与技术进步使生产效率改变，边际报酬也因此发生变化，无法确知影响。
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和跋，代人，鲜卑姓素和氏。北魏初年将领，但因性格问题而遭道武帝杀害。
和跋世代统领部落，附于代国。和跋以才辩而知名，故得魏道武帝擢用为外朝大人，参与军国重大谋略。和跋颇有智谋，又屡合道武帝心意，故获拜龙骧将军，不久更获赐爵日南公。后跟随大军入侵后燕中原地，以功进为尚书，镇守邺城。时后燕慕容和守滑台，长史李辨杀了他并以城献降，并向和跋求救，和跋率轻骑到后李辨一度反悔拒守，但在和跋派尚书郎邓晖游说之后李辨还是开门，和跋及后接收城中府库所藏的财物。和跋及后击败了慕容德派来进攻的三千骑，慕容德亦放弃夺回滑台，故滑台为魏所得，陈郡、颖川一带很多人民都来归附。和跋后改封为定陵公，又在天兴五年（402年）与拓跋遵率兵进攻后秦高平公没弈干。后担任平原太守。
和跋是诸将中道武帝最宠信的，但和跋为人奢侈淫逸爱眩耀，喜欢虚名，这与当时群臣崇尚恭俭的风气大相迳庭。道武帝劝诫也没用令他转变，遂令他下了杀机。天兴六年（403年），道武帝在出豺山之行期间收捕了和跋，并在路旁处死了他，跋妻刘氏亦自杀。事前道武帝派了和毗等和跋诸弟去和其诀别，和跋知己将死，就向他们声称灅水以南可供居住生活，在那耕作营产，并让他们背对自己后说：「你们怎忍心看著我死呀！」和毗等人明白他的意思，于是假称使者逃奔后秦国都长安，道武帝追不及，就怒而诛杀了和跋一家。
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