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在冥土，宁利勒生下了月神南纳·欣（Nanna Suen），恩利勒又变成守城者、冥河护卫与摆渡人的形态，分别令宁利勒怀孕生下了内尔伽勒(Nergal)、尼纳祖（Ninazu）与恩比卢卢（Enbilulu），所有这些神的出生都是为了顶替南纳·欣以瞒过诸神的眼睛，以便让月神升入天空。
另一份文献记载了恩利勒与苏德相识的故事：恩利勒巡游世界，在尼萨巴女神的居所埃列什（Ereš）见到了她与哈亚的女儿苏德，并对她一见钟情。恩利勒以重金作为聘礼取走了苏德，并赐予她诸神之首的权力，他们在尼普尔举行了婚礼：
在巴比伦-亚述时代，恩利勒成为了风之女神，她可能是“阿达帕”（Adapa）故事中所提到的南风女神，与她象征北风的丈夫恩利勒对应。至于“风之女主”的称呼，可能与神话中的女妖“利勒-伊图”（Lil-itu）有关，据认为该角色是希伯来神话中“莉莉丝”（Lilith）传说的起源。
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周之训（Zhou周），字无逸，号日台，湖广黄冈县（今湖北黄冈市）人。明末政治人物。天启进士，累官浙江按察使，因事贬官。崇祯年间，起为山东按察司副使。崇祯十一年冬，清军经居庸关入华北，周之训偕同布政使张秉文、巡按御史宋学朱等防守空城济南，城破殉国。
万历四十一年（1613年）癸丑科进士，累官浙江按察使，因事贬官。崇祯年间，起为山东按察司副使。崇祯十一年冬，清兵破居庸关南下，杨嗣昌檄巡抚颜继祖移师德州，督军高起潜拥兵临清不救。布政使张秉文、巡按御史宋学朱、周之训、翁鸿业，参议邓谦，盐运使唐世熊等率残兵守城。不久，城陷，周之训望阙再拜而死。张秉文、宋学朱、济南知府苟好善、同知陈虞胤、通判熊烈献、历城知县韩承宣皆殉国。后谥节湣。
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