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江户时代初期为姬路藩的领地，1617年从姬路藩中分出独立设置龙野藩，而领主经过多次变动，于1672年后由脇坂氏治理直到江户时代结束。
1889年日本实施町村制，现在的辖区在当时分属：龙野町、西栗栖村、东栗栖村、平井村、桑原村、布施村、半田村、神部村、河内村、室津村、御津村、揖保村、香岛村、新宫村、越部村、神冈村、小宅村、誉田村，共1町17村。
经过1950年代的昭和大合并后，这些町村被整并为旧龙野市（日文原名：龙野市）、新宫町、揖保川町、御津町，共1市3町。
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《晋会要》，林瑞翰、逯耀东所编著，本书之编集，系得哈佛燕京社之补助，分二年完成，凡四册二十篇。
《晋会要》分四册，第一册五篇，曰帝系、后妃、礼乐、运历、舆版，第二册五篇，曰政事，崇儒、选举、职官、食货，第三册五篇，曰刑法、兵略、瑞异、门阀、识鉴，第四册五篇，曰艺文、释道、方域、蕃夷、偏霸。一、三册由林瑞翰编集，二、四册由逯耀东编集。主要采辑魏晋南北朝文献，包括晋人撰著、近年考古新发现之晋代文物、志册及清朝历史学家朱铭盘《西晋会要》与《南朝会要》等之著作；前代和现代学者研究魏晋史之成果。由允晨文化实业股份有限公司出版。
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圣伯多禄锁链堂又称为“欧多西亚宗座圣殿”（Basilica Eudoxiana），于432年－440年期间兴建（教宗西斯笃三世时期）。兴建这座教堂是为了供奉圣伯多禄在耶路撒冷被监禁时所戴的锁链。根据传说， 欧多西亚皇后（瓦伦丁尼安三世皇帝之妻）从耶路撒冷带回这条锁链，将它赠送给教宗良一世，当教宗将这条锁链和圣伯多禄最后关押在罗马马梅尔定监狱时所戴的锁链放在一起比较时，这两根锁链竟然神奇地结合在一起。目前锁链保存在圣殿的主祭台下面的圣髑盒。
这座圣殿在8世纪教宗哈德良一世时重修，又在教宗西斯笃四世和教宗儒略二世时期改建。1475年增加了门廊。1471年－1503年间增建了回廊。
圣殿内部有一个中殿和两个侧廊。中殿的天花板中间装饰着18世纪帕罗迪（Giovanni Battista Parodi）的天顶画，描绘《锁链的神迹》（1706年）。侧廊使用交叉拱顶。
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