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根据《日本书纪》卷第二记载，高皇产灵尊派遣天穗日命下降至苇原中国拨乱反正，想不到此神佞媚于大己贵神，过了三年却不回报。再遣其子大背饭三熊之大人（オホセヒノミクマノウシ，又名武三熊之大人），也是跟著天穗日命媚附大己贵神，未曾回报。

此外，同书卷第五的记载，崇神天皇60年秋7月向群臣说：「武日照命从天上带下来神宝，藏于出云大神宫，朕想看看此宝。」故派遣矢田部造祖先武诸隅前去，但适逢出云臣祖先出云振根前往筑紫国，其弟饭入根上贡此神宝。返回的出云振根获悉此事，对其弟心怀不满，兴起杀害他的念头。于是兄长振根邀弟饭入根前往止屋渊，并暗中将自己的真刀换成木刀。抵达止屋渊时，振根又提议下水游泳，两人解下所佩之刀。后来振根先上岸，取其弟所佩之真刀，饭入根大惊，上岸欲取兄长之刀，才发现竟是木刀，最后死于兄长的刀下。这段故事的原型，来自《古事记》里日本武尊砍杀出云建的桥段。

据《古事记》上卷之纪录，天照大神以建速须佐之男命之十拳剑生出宗像三女神后，速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串，涤勾玉于天之真名井而于口碎之，吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命。

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哈里·科尔多于1870年11月15日在英属印度浦那出生，其父爱德华·科尔多为孟买法官。哈里在布莱顿公学及车特咸学院接受教育，1988年获剑桥大学圣约翰学院奖学金，1982年毕业，为文学士。

科尔多于1895年加入印度参谋团，1896年升为中尉，1903年升为上尉，1912年升为少校。科尔多于1898年进入孟买政治部，同年获任为索马利亚海岸柏培拉驻地助理。科尔多于1900年10月15日获任为柏培拉副领事，1902年11月15日升为领事，任职至1906年，1904—1906年兼任英属索马利兰副专员。科尔多于1906至1910年担任英属索马利兰专员及总司令。科尔多研究索马利兰动物相，识别出现常视为索尔特犬羚之亚种的科尔多犬羚。

科尔多于1910—1911年担任乌干达总督，曾监督金贾至卡金杜（Kakindu）的铁路建设。科尔多于1911—1920年担任圣赫勒拿总督，1920—1926年担任巴哈马总督兼总司令。1920年，科尔多为巴哈马最高法院奠定基石。1923年，科尔多与亚瑟·桑兹（Arthur Sands）获得采伐新普罗维登斯岛松林的特许权。他们在杰克池塘（Jack Pond）附近的甘比尔村（Gambier Village）以南建立了锯木厂，但从未盈利，于1930年放弃。

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黑劳士制度（古希腊语：Εἵλωτες / Heílôtes，或者译作希洛特制度、希洛制）是古希腊的斯巴达城邦的一种国有奴隶的制度。

大约形成于公元前8世纪后期斯巴达统一拉哥尼亚后。黑劳士是指被斯巴达人就地奴役的拉哥尼亚和美塞尼亚地区原有居民。克里提亚斯指出他们是“最苦的奴隶”（slaves to the utmost）。

这些奴隶需要为主人耕种田地，交纳地租，负担劳役，没有政治权利，还经常遭到主人的杀害而主人却不用受惩罚，曾经多次发动起义。西南大学教授徐松岩认为，斯巴达对外的连年战争使黑劳士的负担重到难以承受，但许多受剥削的黑劳士找到机会摆脱了斯巴达人的剥削和奴役（如美塞尼亚重新获得独立），让原本习惯于依靠剥削黑劳士（美塞尼亚人）为生的斯巴达人因此难以谋生，是斯巴达衰落的原因之一。在亚历山大大帝征服后，这种制度消亡了。

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