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连四甲苯或1,2,3,4-四甲基苯是一种有机芳香烃化合物，分子式为C10H14 。在常温常压下，它是一种易燃的无色液体，难溶于水，但可溶于有机溶剂。它自然存在于煤焦油中。 连四甲苯是四甲基苯的三种异构体中其中一个，另外两个是偏四甲苯 （1,2,3,5-四甲基苯）和均四甲苯（1,2,4,5-四甲基苯）。 它是一种相对易氧化的苯衍生物，相对于标准氢电极，其半电池氧化电位为2.0V。
在工业制程上，可以在炼油厂的石油分馏产物中催化重整获取。它也可以通过甲苯、二甲苯、连三甲苯和偏三甲苯的甲基化来生成。
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藩祖青木一重曾经侍奉过今川氏真跟德川家康，曾在姊川之战里取下朝仓家重臣真柄直隆的首级，于小牧·长久手之战后被丰臣秀吉挖角（一重之父重直曾是丹羽长秀及丰臣秀吉的家臣），在秀吉死后继续侍奉丰臣秀赖，和速水守久及伊东长实共列为御马回七手组，大坂冬之阵后担任和谈使者出使德川家康，却被他扣留。在丰臣秀赖死后，青木一重再度被家康起用，领有摄津国丰岛郡15村、川边郡3村，共一万两千石的封地，成立麻田藩。
二代藩主青木重兼善理民政，但也开启麻田藩崇佛风气，三代藩主青木重正在寛文年间（1661年-1673年），为黄檗宗佛日寺的伽蓝建筑花费莫大经费，使藩内财政穷乏，因此极度鼓励领民生产酒、油等生活必需品，十代藩主青木一贞则设立了藩校直方堂培养人才。青木家整整支配了麻田藩14代，直到明治时代后，末代藩主青木重义于版籍奉还后仍为藩知事，但在废藩置县后被免职，于1884年（明治17年）被列为子爵。
* 青木重正 （骏河大纳言德川忠长家老朝仓宣亲的长男）
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《古兰经》中记载镇尼是一种与人类并存而不为人所见之物。在古代阿拉伯传说中，它是一种像人类一样有生命、理智、能思维而不显露形迹之物，活跃于人迹罕至的荒野。还有人认为镇尼系指古怪的异族人或异邦人，近似所谓“天外人”和“外星人”之类的揣测。依据《古兰经》里记载，镇尼存在于宇宙之中，是有质而无形、理智发达的被创造物，有男女性别之分和好坏善恶之别，在今世与人类同时并存，在后世同人类一起接受安拉的审判。
关于镇尼的起源，《古兰经》的有关章节中说：人为安拉用黑色粘土所造，精灵为安拉用烈火所造(15：26～27)，又说：安拉“用陶器般的干土创造人”，“用火焰创造精灵”(55：14～15)。关于镇尼的存在，《古兰经》第55章把人类和镇尼类并列，全章用边叙述、边反问的口吻，质问人和镇尼说：“你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢？”这个反问句贯穿全章，前后出现31次，表明人类社会以外尚有与之并列的精灵社会。
镇尼有善恶之分，《古兰经》第72章以其为篇名，自第1～15节讲述了几个镇尼倾听《古兰经》的事和它们的议论，其中用镇尼自述的口吻表明，他们当中分为许多阶层派别；有顺从安拉者，有作恶者，各自受到善报或恶报。还记载了几个穆斯林镇尼倾听《古兰经》后去向同类宣传劝告的情况(46：29～32)。
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