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「奎璧港社」后因居民渐众，聚落分成南北，又成「南寮社」与「北寮社」，自后寮威灵宫分灵的南寮保宁宫建立在南寮村境内，后在乾隆年间，北寮村民鉴于两社来往祭拜不便，又从保宁宫分香，另建北寮保安宫，故当地居民对南北寮的保生大帝庙有「兄弟庙」的称呼传开。
南寮保宁宫每月农历逢初一、十五皆会举办「犒军」等小法仪式，为澎湖县庙宇之中传统仪式活动仍保存十分良好的地方公庙。
保宁宫亦是旧奎璧澚聚落信仰的领导中心，与邻近北寮村、湖西村、湖东村、青螺村、红罗村与白坑村的六间宫庙合办三年一期的迎王活动，故有「澳兄」之称。
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鹅贡战役是越战中一场小型战役，发生于1963年9月3日。越南南方民族解放阵线认为这场战役是对抗南越军队的另一个北村。对南方来说，这次行动的目标是为了驱逐先前在邑北的冲突存活下来的抵抗军。美军与南越军在使用大砲痛击试图从美军特种部队的狙击海中逃离的抵抗军，并造成越共极大的伤亡后，最终获得了胜利。但后来却发现俘虏到的91名越共部队是刚征召的部队，且无武器。
* Quoc Vinh, Tran (1965) Quan doi nhan dan: Resolutely defeat the American aggressors. Hanoi, Vietnam.
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交换婚，中国古代或称交婚，是普遍存于古代或近代早期人类各种族或族群的一种妇女交换( Exchange of women) ，以促成适婚年龄男性获得配偶的婚姻形式，属于包办婚姻80。
中文将多个家庭参与的交换婚称为转亲。两个家庭参与的交换婚，称为换亲，常见的同辈换亲俗称姑换嫂，即一方的儿子互相娶对方的女儿为妻。将自己的女儿嫁到夫家，是所谓的「姑」（丈夫的姊妹），并且，从夫家娶回一位女子，嫁予家中男丁，是所谓的「嫂」（女子娶进门，成为哥哥的老婆，称呼为嫂嫂）。现代学者将两个家庭参与的交换婚称为对等交换婚，三个家庭参与则是三角交换婚，而更多家庭参与的则称多边交换婚。甘肃省秦安县相关、2004年的研究文章中，当地交换婚多见两个或三个家庭参与，前者称两换亲，后者称三倒亲、三顶拐42。
明清时期，在男多女少、适婚年龄男性受到婚姻挤压的背景下，交换婚成为中国社会底层家庭解决男性婚姻问题的途径之一80。近代以来，随着中国女性地位逐渐提升、经济开发，除偏远、贫困地区外41，交换婚现象已近绝迹。但对当代婚姻研究显示，某些地区存在更为隐蔽的“物质”交换婚现象。未婚女子以自己的劳动报酬、聘礼来支付兄弟的婚礼开支，以帮助他们成婚60。
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